Candide : lecture analytique du chapitre VI (6) Lecture et compréhension du texte Vocabulaire  Auto-da-fé : « acte de foi », cérémonie officielle où l’on exécutait des hérétiques (en désaccord avec les principes du christianisme, des infidèles), généralement par le supplice du feu. Un auto-da-fé eut lieu réellement le 20 juin 1756.  Coimbra : ville universitaire du Portugal, siège de l’Inquisition.  Inquisition : institution chargée de rechercher et de poursuivre l’hérésie dans certains États catholiques.  Biscayen : de la province basque de Biscaye.  Commère : marraine d’un enfant dont le Biscayen était le parrain (tuteur). Mariage interdit par l’Église, cela était considéré alors comme un inceste.  Faux-bourdon : chant d’Église à plusieurs voix. Remarque : « bel auto-da-fé » = ironie avec « pour empêcher la terre de trembler ». Le but de cette cérémonie est tourné en dérision par son côté superstitieux. Il s’agit d’une critique. Étude de l’énonciation 1. A quelle personne est écrit ce texte ?  Emploi de la troisième personne du singulier : un narrateur parle. 2. Quelle est la place du narrateur ? Est-ce la même position dans les deux paragraphes ?  1er § : point de vue omniscient.  2ème § : point de vue interne et point de vue omniscient. 3. Quels sont les temps verbaux ?  Emploi des temps du passé : imparfait / plus-que-parfait dans le premier § = exposition du contexte.  Passé simple / passé antérieur dans le deuxième § = narration de la cérémonie. Allure vive du récit. Étude de la satire 1. Le texte a 4 parties. Lesquelles ?  Décision d’organiser un autodafé (les raisons).  Réunion des accusés.  Déroulement de la cérémonie.  Exécution de la sentence. 2. Quels sont les thèmes présents ?  La cruauté de l’Inquisition.  Son désaccord avec la foi.  La futilité des actes d’accusation.  La remise en cause de la philosophie de l’optimisme.
Bouchriha Mohammed. Lycée Ibn Sina. Marrakech. E-mail : bouchrihamed@gmail.com Consultez le site :