Histoire médiévale : Canons du 2e concile du Latran (8 Avril 1139)
1er concile du Latran : 1123
Introduction :
Nature et auteur : Nous avons là 7 (alors qu’en tout il y en a 30) canons du concile œcuménique du Latran qui a eu lieu le 8 Avril 1139 sous la présidence d’Innocent II. Il s'y trouva environ mille prélats, tant patriarches qu'archevêques et évêques qui y étaient venus de toutes les parties du monde chrétien. Durant ce concile qui regroupe une assemblées de tous les évêques appartenant à une même communion ecclésiale des règles religieuses sont élaborés, appelé généralement canons.
Le concile adopte trente canons, qui se situent dans la droite lignée de la Réforme grégorienne politique menée sous l'impulsion de la papauté. Cette réforme concerne au total près de trois siècles même si au final c’est le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme.
Etant donné que le contexte était long et important nous avons préféré le souligner en en faisant un axe.
Problématique : De quelle manière ce concile se situe dans la droite lignée de la réforme grégorienne ?
I Avant le concile :
Au début du XI siècle, les empereurs germaniques entendaient diriger l’Eglise, au nom de la double tradition romaine et carolingienne, à leur suite, rois, princes et seigneurs disposaient librement des fonctions ecclésiastiques de leur ressort, dont ils investissaient les candidats de leur choix.
La papauté va donc chercher à s’émanciper de ces deux pouvoirs à travers une série de réforme sur plus de 300 ans : ce sont des réformes grégoriennes. Pour cela il y a eu le concile romain de 1059 qui n’a pas réellement eu d’effets à cause de la mort de son instigateur. Suite à la non réussite du concile romain puis du concile du Latran en 1123 ; un concordat, celui de Worms est signé. Toutefois le schisme survenu à la mort, en 1130, du pape Honorius II : les cardinaux sont alors divisés sur le statut à donner au concordat de Worms, qui met fin en 1122 à la querelle des