Ceci n'est pa un texte sur magritte joelle basque

4449 mots 18 pages

COMMposite, Vol. 12, n°1, pp. 39-57

© Joëlle Basque, 2009. www.commposite.org

CECI N’EST PAS UN TEXTE SUR MAGRITTE REFLEXIONS SUR LES ŒUVRES DE MAGRITTE, LA PERCEPTION ET LA SIGNIFICATION

Joëlle Basque Université de Montréal

Résumé : Cet article explore les liens entre les phénomènes de perception et de signification pour quiconque s’intéresse aux possibilités créées par les médias à travers la disposition des sens humains. Dans un champ d’étude qui conçoit souvent le signe comme élément de base de la signification, mais qui s’attache surtout au discours et à sa structure pour étudier la signification, il peut être pertinent de considérer la perception comme élément important dans le processus même de création de sens. Outre McLuhan, plusieurs auteurs peuvent informer une réflexion sur ce sujet. Cette analyse de quelques œuvres du peintre belge Magritte permet de voir une application concrète de la pensée de certains de ces auteurs afin de mieux comprendre l’interaction des phénomènes de perception et de signification. Mots-clés : perception, signification, synesthésie, Magritte, McLuhan, Bergson. Abstract : This article explores the links between perception and signification. This is of interest to anyone who wants to understand new possibilities created by the media through new patterns in human senses. In the field of communication research, signification is mostly understood through the study of signs, discourse and discourse structure. However, one can consider perception as an important element in the creation of meaning. McLuhan and many other authors have contributed to this subject matter. This brief analysis of Belgian painter Magritte’s body of work provides insight in understanding interactions between perception and signification in a more concrete fashion. Keywords: perception, signification, synesthesia, Magritte, McLuhan, Bergson.

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COMMposite, Vol. 12, n°1, pp. 39-57

© Joëlle Basque, 2009. www.commposite.org

Introduction

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Orsay&ses oeuvres.
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Quelle signification donnez vous à cette composition? Des lignes de fuites sont disctintes, les arbres du premier plan et ceux du fond créent un point de fuite au milieu de la toile, juste au dessus de la femme dans l’eau. L’alignement des arbres forme une perspective, Manet a peint les arbres de plus en plus petit pour cela. La canne de l’homme assis à gauche se prolonge avec le bras de l’homme assis à côté de la femme et la jambe de celle ci forme une parallèle. On dirait que tout est fait pour attirer l’oeil du spectateur au point de fuite.….

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Art apliker
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Droit de la marque
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Pour avoir une marque il faut choisir le bon signe, et ce signe doit répondre selon le Code de la Propriété Intellectuelle, à 4 conditions de validité pour qu’ainsi soit déposé un titre de marque : a. La représentation graphique Selon le CPI, la marque est un signe susceptible de représentation graphique. Peuvent constituer un tel signe 3 types de catégories différentes : i. Les signes nominaux Constitue un signe nominal une dénomination, c’est à dire : *….

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Synthése tpe
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Une image serait quelque chose de perceptible qui évoquerait une réalité concrète ou abstraite en raison d'un rapport de similitude, d'analogie et donc de ressemblance. Si l'on pose l'image comme ressemblante, on la pose comme « signe ». On note aussi que tous les signes ne sont signes que parce qu'ils signifient pour quelqu'un dans un certain contexte, c'est à dire que leur aspect perceptible met en œuvre un processus de signification et donc d'interprétation, dépendant de leur nature, du contexte de leur manifestation, de la culture du récepteur ainsi que de ses préoccupations. C'est lui qui « associera », qui interprétera, qui établira tel ou tel type de rapport entre l'image perçue et son expérience personnelle. Pour comprendre la relation existante entre se que nous percevons et ce que cela….

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Peinture et symbolisme au xx ème siècle
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Les peintres de ce début du XXème siècle, se dégagent donc rapidement d’une représentation classique et conformiste de la réalité, chacun traduit une interprétation personnelle. Symbole veut dire : renvoi à une réalité signifiée mais absente, elle nécessite donc à la base une certaine connaissance surtout dans le cas que nous étudions où Chagall a abondamment recours au symbolisme religieux, lié à son éducation hassidique et au contexte historique de ses années d’activité . Tout d’abord, le contexte historique avec les deux inventions techniques du 19ème siècle : La photographie et le cinéma. Elles ont remis en cause le travail traditionnel du peintre qui consistait à imiter la nature dans une peinture classique, réaliste dont les peintres vont se dégager.….

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Miron
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Pour chaque procédé identifié, il est impératif d’en expliquer la signification. C. conclusion 1. Ce qu’on doit retenir de votre présentation 2. Mot de la fin : faire un lien original avec une autre œuvre.….

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DM PHILO
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Chercher la signification qui mène à un problème et écartez la signification qui rendrait inutile la question: -Si peut-on = est-il possible? Pas de problème: le mensonge est possible puisque autrui ne voit pas ma conscience, n'accède pas à ce dont je suis seul à être conscient: l'assertion est fausse, il y a intention de le tromper. Si on avait voulu cette signification on aurait demandé: peut-on se mentir à soi même? (Voirl'aide N°76 Peut-on mentir? sur ce sujet).….

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Tableau de bord
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e-mail : mourey.iae univ-paris1.fr Résumé Le décalage existant entre d’une part, les doctrines de management ou les théories qui ont été à l’origine de la conception des outils de gestion et, d’autre part, les pratiques très hétérogènes et parfois contradictoires observées dans les organisations, rend plus aigu le besoin de comprendre comment les acteurs engagent les outils de gestion dans leur activité. La contribution de cet article à cette question de recherche est double.….

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La bientraitance
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Selon CLENET « la représentation se construit se valide et se transforme dans l’interaction avec l’Autre ». La représentation est un guide, pour l’action et un modèle d’interprétation des réalités. « La représentation est un système d’interprétation de la réalité qui régit les relations entre individus au sein de leur environnement physique et social et qui va déterminer leurs comportements ou leurs pratiques » J.C ABRIC LA BIENTRAITANCE :….

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magritte
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On ne parvient pas à comprendre le sens de cette œuvre, il laisse planer l’inexplicable. Le lecteur doit donc faire sa propre interprétation . en effet, sur cette peinture, il y a une chaussure et un aigle, donc à partir éléments du quotidien, il va créer quelque chose d’irréel, nous amène au rêve; du visible à l'invisible.. comme le dit magritte : "Il n'y a pas de mystère explicable dans ma peinture [...] Le Pourquoi ? n'est pas une question sérieuse" il évoque le mystère du monde..….

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PHILO CHAP I
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• Cependant, le sens auquel on parvient n'est jamais définitif : une autre interprétation est toujours possible. Ce caractère provisoire fait la faiblesse de l'interprétation par rapport à la démonstration, mais aussi sa force : elle va nous permettre d'essayer de comprendre ce qui ne se démontre pas. • Comme telle, l'interprétation n'est-elle pas la méthode des « sciences humaines », où il s'agit non d'expliquer un phénomène en le ramenant à sa cause,….

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Comment faire une anthologie poétique: Thème : La Femme Charle baudelaire Présentez votre anthologie de manière soignée et esthétique, sous forme de livre. Rédigez la préface de votre anthologie. Texte argumentatif, structuré, destiné à susciter l'envie de lire. Elle expliquera, entre autre et selon votre propre plan et votre style: - l'intérêt et l'attrait du thème choisi: par rapport à Baudelaire, à vous aussi.….

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Saisir le mal peut signifier à la fois en appréhender l’essence, attraper le mal luimême, soit quelque chose qui se dérobe, car le mal, nous le verrons, se caractérise par une essentielle négativité et ne peut être perçu qu’indirectement à travers des actes mauvais ou des personnes « méchantes », mais aussi en déterminer la signification, et pour finir s’en emparer pour tenter de l’éradiquer ou de le neutraliser. Trois entreprises (cerner l’essence, interpréter la signification, s’emparer du mal pour le faire disparaître) qui apparaissent également difficiles, et paraissent relever de la gageure. I) Le mal dans la langue française 1)….

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Explication de texte bergson le langage
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Si le langage permets de représenter le monde et les choses . Comment ne pas oublier qu' il agit sous le mode ou au travers d' une représentation par un liaison signifié / signifiant qui renvoie à un objet ou un être et que le mot ne doit pas se confondre avec son objet si le langage possède un réel pouvoir celui de parler ou de rappeler un objet présent ou absent et de créer de nouveau sens . Comme tout outil ne possède t'il pas certains défauts , limitations , ou pièges ? Ici Bergson essaye de faire remarquer dans ce texte deux de ses pièges que le langage peut être réducteur en effet au travers de la médiation de mot commun partagé par tous nous essayons de décrire quelque chose de personnel , d'intime l'autre étant qu' il édifie un grille de lecture du monde influençant nos perceptions et sensations . Mais que quelque part le langage est aussi créateur de sensation .….

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