De La Fontaine : le philosophe scythe
I) Une rencontre décisive
A) Présentation rapide des protagonistes
Le philosophe est présenté comme étant austère.
 « Austère » = péjoratif, signifie : tristesse, à travers le lieu de sa naissance, vie dure puisqu’il cherche une douce vie.
Le sage est décrit positivement.
 « Egalant les rois », « approchant des Dieux »=comparaison avec termes élogieux+gradation. Le sage est un homme comblé.
Deux personnages antithétiques avec une présentation qui oppose la Grèce à la Scythie.
A) Une fable construite sur des oppositions
1) présentation du sage en action
Accumulation de verbes d’action : « retranchait, ébranchait, émondait »=> utilisation de l’impératif souligne une idée de répétition, montre que c’est un travail quotidien pour le sage.
« Ceci, cela »= montre que cette action applique un acte réfléchis, nécessite un certains discernement.
OBJECTIF : améliorer la nature, la corriger.
2) présentation du philosophe en action
Pour décrire les actions du philosophe, l’auteur utilise les mêmes expressions que celles utilisés pour décrire les actions du sage :
 Vers 8 repris au vers 22 : « serpe »
 Vers 10 et 25 : le verbe ôter est repris : « ôtait ceci » ; « il ôte de chez lui »
 PARALLELISME
Accumulation de verbe d’action : « coupe et taille à toute heure », montre que c’est une attitude systématique, sans discernement.
Utilisation de termes dépréciatifs au vers 26, ce qui témoigne une méconnaissance de la nature : » il tronque son Verger contre toute raison ».
 OPPOSITION
Terme de totalité : « coupe et taille à toute heure ».
 L’un corrige, l’autre ôte tout
 L’un permet à la nature de se développer, de s’améliorer, l’autre fait dépérir (vers 29)
Le vers 29 « tout languit et tout meurt. » met en évidence l’action destructrice du philosophe.
II) Une réflexion sur le bonheur
A) Image du jardin, cadre idyllique.
Le vers 7 « son bonheur consistait aux beautés d’un jardin. » évoque un cadre idyllique :