La controverse de Valladolid été écrit en 1992 par Jean-Claude Carrière, l’histoire est inspirée d’un fait réel de 1550 dans lequel la mise en esclavage des indiens est discutée par deux personnages : un philosophe, Sepulveda, historiographe de l’empereur Charles Quint et qui représente « l’accusation » dans la controverse et de l’autre coté un prêtre dominicain Bartholomé de Las Casas qui fit plusieurs voyages entre l’Europe et le Nouveau Monde, il vit l’esclavage des indiens d’Amérique et la mort de plusieurs d’entre eux à cause de l’alcool et des maladies européennes, il représente la défense des indiens de ce texte. Il y a aussi un autre personnage, un cardinal qui est là pour servir d’arbitre dans cette affaire.

I La dimension dialoguée

Nous allons donc voir comment s’organise le dialogue et la personnalité des personnages en présence.

Dans la situation d’énonciation le dialogue se passe entre trois personnages dont un philosophe Sepulveda un prêtre dominicain Las Casas et un cardinal envoyé par l’église dont nous ne connaissons pas le nom. Se passe à Valladolid en Espagne en 1550, on y parle des indiens et la problématique et l’humanité des indiens dans ce texte le philosophe prend partie pour dire que les indiens sont des esclaves le dominicain défend les indiens le prélat lui joue le rôle d’arbitre, il est attentif il distribue la parole il demande le silence, tempère les ardeurs de Las Casas, c’est une sorte de voix de la neutralité. Dans la distribution de la parole le philosophe parle plus que le dominicain il occupe 23 lignes, il parle surtout au début du texte pour y exposer ses arguments quand a Las Casas il parle surtout a la fin pour répondre aux accusations de Sepulveda mais il ne représente que 20 lignes. Sepulveda était au service de l’empereur Charles Quint il représente donc le pouvoir il parle donc plus et plus longtemps que Las Casas qui ne représente personne que les indiens la parole est donc le plus souvent au