Corpus :

Introduction:

La relation entre maître et valet va occuper une place prépondérante dans les comédie tout comme dans les tragédie de l’antiquité à aujourd'hui. Le valet à ses caractéristiques de même que le maître à sa propre identité. Ce corpus la met bien en valeurs, effectivement il est composé de trois extrait de pièce théâtrale et d'une photographie mettant en scène des couples maître esclave. En effet, est présent L’île des esclaves de Marivaux datant du 18 ème siècle et donc des Lumière. Puis deux passages d’œuvre du 20ème siècle , Jean Genet, Les Bonnes , 1947 et Samuel Beckett, En attendant Godot de 1952 s’attachant tous deux au courant de l'absurde . La photographie de 1961 introduite dans ce groupement de texte est prise d'une représentation théâtrale de En attendant Godot .

Dans les quatre composants de ce corpus l'identité de chaque personnages est très vite distingué, en effet de nombreux indices sont présent, ceux-ci contribuant à la démarcation de la place de chacun, maître ou servant.
D'une part le maître vit dans ''son monde''. En effet dans Les Bonnes et En Attendant Godot , Pozzo et 'Madame' ne se rende nullement compte de ce qu'il font subir à leurs esclaves, 'Madame' se pense même aimé par sa servante Claire. Ils les ignorent et ne leurs portent aucune attention, Claire et souvent victime d'interruption de 'Madame' . Cependant dans l’île des esclaves Iphicrate vas prendre conscience de ce mal grâce au changement des rôles entre lui et Arlequin.
De plus, le maître est reconnu de par son costume et son attitude, importants au théâtre. La photographie les exhibes le mieux. Le maître Pozzo, est vêtu des accessoires est habits typique du chef ; un costume bourgeois du 19éme siècle composé d'une cape, il se tient droit, dominant son esclave qu'il tient avec une corde tel un chien. Dans les autres textes sont évoqués les gants, le champagne, un service gala chez Jean Genet, et l'épée chez Marivaux, signes de bourgeoisie.