Le corpus proposé à l’étude se compose d’une tragédie Bérénice, de Jean Racine (1670), de deux comédies de Molière, Le Malade imaginaire, une comédie-ballet plus précisément, représentée en 1673, et de Dom Juan ou le festin de pierre, (1665) ; ces trois pièces de théâtre offrent donc une synchronie, ayant été écrite au siècle dit « classique ». La troisième, quant à elle, se nomme drame romantique, dans la mesure où Victor Hugo en composant sa pièce en 1838, entend rompre avec les règles classiques édictées par Nicolas Boileau dans son Art poétique, mêlant ainsi dans son œuvre éponyme Ruy Blas la comédie, la tragédie, et le drame, y associant différents registres. Il s’agira d’analyser comment ces quatre extraits de genre théâtral, présentent le topos de l’échange amoureux, le topos pouvant se définir par la présence d’une scène récurrente, attendue de la part en l’occurrence ici, du spectateur.

Tout d’abord, les scènes 5 de Bérénice et 3 de Ruy Blas placent dans la bouche de leurs protagonistes des élans de sincérité, dans ce dialogue amoureux,. La reine de Palestine, comme le nouvel empereur de Rome exaltent leur sentiment par des métonymies « cœur », qui exprime un amour réciproque, ou encore par celle de « ma flamme », figure de style (que l’on appelle également « trope » classique, également présente dans la réplique du valet Ruy Blas « six mois cachant ma flamme ». À la surprise de la reine découvrant un Ruy Blas si courageux, celui-ci justifie son attitude par l’anaphore « parce que je vous aime » (…) parce que rien n’effraie une ardeur si profonde ». Ces sentiments poussés à leur paroxysme s’expriment également par l’hyperbole dans laquelle apparaît tout l’héroïsme du personnage qui affirme que « pour vous sauver je sauverais le monde ! ». Par la comparaison « comme un ange », la reine apparaît comme le symbole d’un amour pur. Cette dernière, ignorant jusqu’alors ces sentiments, se montre « ravi[e], n’étant pas habituée à ce qu’on lui tînt de tels