Peut-on dire à chacun sa vérité ?

Il n’est pas rare que lorsque les points de vue s’opposent, on arrête la conversation en énonçant : à chacun sa vérité. Cette expression qui donne son titre à une pièce de Pirandello signifie que le point de vue de chacun est absolument vrai même s’il s’oppose à celui de l’autre. Or, une telle formule semble faire perdre tout sens à l’idée de vérité qui implique qu’il n’y ait qu’une vérité pour chaque chose. D’un autre côté n’est-ce pas le sens de la vérité d’être relative et non absolue. On peut donc se demander si lorsqu’on dit « à chacun sa vérité », le mot de vérité garde un sens et si oui lequel. Le terme de vérité désigne donc simplement la relation entre la croyance ou l’opinion de l’individu et la réalité. En disant que quelque chose est vraie, je ne puis parler en général puisque je suis un individu. Je ne puis exprimer que mon point de vue. Et l’expression de l’autre est la sienne.

Néanmoins, ne s’introduit-il pas ainsi un critère supérieur au point de vue individuel si certaines opinions sont meilleures que d’autres ? Ne faut-il pas que ce soit parce qu’elles sont vraies ? Dès lors, il y a pour chaque chose une vérité et une seule, et dire à chacun sa vérité conduit à enlever tout sens au terme de vérité. En effet, son sens justement est celui de l’universalité. La vérité désigne la correspondance entre la pensée et le réel. Et ce réel, il est un et s’oppose aux multiples apparences. Ce réel, il est ce qu’il faut se représenter pour être dans la vérité.
Aussi la seule modification de point de vue valable est celle qui conduit de l’apparence à la réalité, de l’erreur à la vérité. Un dialogue, c’est précisément l’effort fait en commun non pas pour changer le point de vue de l’autre, mais pour s’accorder sur le vrai.
Toutefois, l’affirmation même de cette vérité ne relève peut-être pas d’un savoir. Dès lors, le sens du mot vérité ne dépend-il pas d’une croyance fondamentale ? Mais pour cela,