L'internet est l'objet de nombreux questionnements depuis son apparition. Certains auteurs vont même jusqu'à parler de ce nouveau média comme d'un "monde nouveau" dans lequel modes de vie, habitudes, rites, et codes sociaux lui sont propres.

Devant la montée croissante de l'intérêt porté pour ce nouveau média par le grand public, certains auteurs craignent qu'on assiste à un véritable processus d'acculturation, de contagion du réseau par l'idéologie dominante (que l'on peut résumer grossièrement comme la soumission aux impératifs libéraux de l'économie de marché des internautes considérés de plus en plus uniquement comme des consommateurs).

On a souvent dénoncé l’Internet comme une antithèse de la culture…

Quand Internet rimaient avec acculturation
|On peut d'ores et déjà souligner la connotation négative de ce terme... Quoi qu'il en soit, il est vrai que le réseau mondial qui |
|accompagne l'émergence du phénomène de mondialisation, peut présenter des signes d'acculturation. |
|La plus grande visibilité sur le net est récoltée par des sites professionnels, donc soumis à une logique marchande. Ce qui écarte la|
|possibilité d'y voir se développer une vraie culture (ici au sens double d'identité collective et de capacité de création). L'anglais |
|semble être la langue dominante: |
|- le téléchargement de n'importe quel logiciel suppose la pratique de l'anglais |
|- La plus grande part des ressources du net sont en anglais... |

Perre Lévy, philosophe du cyberespace, parle "d'universel sans totalité". Il veut ainsi distinguer la recherche de l'universel du processus d'universalisation. Il considère alors que les hommes tendent effectivement à ne plus former qu'une seule communauté