• responsabilite : Caractère de celui qui doit répondre devant sa conscience ou devant Dieu de ses actes et de ses pensées.
• désir : Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.

• Le sujet ne porte ni sur la responsabilité ni sur le désir, mais sur la relation entre ces deux termes. On peut se demander aussi pourquoi le sujet est formulé à la première personne du pluriel. Peut-être est-ce parce que la responsabilité est d'abord liée à la présence d'autrui : c'est parce qu'il y a un « nous » qu'il est question de responsabilité (ceci cependant est un détail). • Le sens commun peut répondre à cette question de deux manières. — L'homme est un être moralement responsable de ses actes et donc aussi des désirs qui les produisent.
— On subit le désir, il ne nous appartient pas de choisir nos désirs. Comment peut-on en être alors responsable? • Problématique: On peut construire le devoir comme un débat entre ces deux réponses. On rencontre ici la grande question philosophique de l'opposition de la nature et de la liberté : le désir traduirait une nature que nous ne choisirions pas, alors que la responsabilité présuppose au contraire la liberté. On cherchera donc à criti¬quer ou à aménager la notion de nature pour pouvoir penser la possibilité de la responsabilité. Le danger de cette problématique est de substituer l'opposition nature/liberté au couple désir/responsabilité. Il faut veiller, à tout moment, à bien