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Devoir sur la vérité

2294 mots 10 pages
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Peut- on ne pas vouloir chercher la vérité ? |

« Tous les hommes désirent naturellement savoir »
Vouloir, c’est appliquer sa volonté, son énergie à obtenir quelque chose.
La vérité, c’est le caractère de ce qui est vrai ; adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense. La vérité est une notion très complexe : philosophie, science et religion la recherchent. Elle peut être définie comme une adéquation de la connaissance et du réel. Chercher la vérité, c'est chercher du sens. Chaque homme est en quête la vérité afin de se rapprocher de la réalité. Mais peut-on ne pas vouloir reconnaître la vérité ? En effet, notre raison nous dit de rechercher à connaître le vrai pour donner un sens à notre vie. Il serait donc absurde de ne pas vouloir reconnaître la vérité. Cependant notre inconscient nous dicte des illusions souvent vitales pour mieux affronter la vie. C'est donc une volonté de notre inconscient qui nous empêche quelquefois de reconnaître la vérité. Pourquoi désirer rechercher et reconnaître la vérité ? Mais finalement, comment et pourquoi l'Homme refuse-t-il parfois la vérité ? Dans un premier temps, nous analyserons le fait de désirer à savoir la vérité puis dans un deuxième temps, nous étudierons, le fait que l’on refuse parfois la vérité.

La vérité est révélatrice de faits historiques ; en effet, en instaurant le devoir de mémoires aux juifs, la France a reconnu sa responsabilité dans la déportation des Juifs. De plus en reconnaissant, que la France a eu une grand part dans la persécution et la spoliation des Juifs durant la seconde guerre mondiale, cela a autorisé aux rescapés des camps d’extermination ainsi qu’aux descendants de pouvoir faire le deuil. De même, pour l’esclavage ; en effet, la vérité a pu permettre de reconnaître que c’était un acte horrible et qui portait atteinte aux droits de l’Homme, car nous naissons tous libres et égaux et donc cette vérité a permis de réhabiliter l’honneur des personnes, des

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  • Préface des Stèles de Segalen
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    Donc nous pouvons arriver à la spécificité de ce recueil qui est de savoir qui nous sommes grâce à ce recueil. Je pense qu’une fois qu’on a fini de lire ce recueil on se réinterroge sur….

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  • Corpus naturalisme
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    Nous verrons que l'auteur naturaliste cherche à montrer au lecteur la vérité de la vie, en observant et en expérimentant le comportement des hommes, sans donner son point de vue pour forcer le lecteur à penser pour comprendre. Dans un premier temps, dans ces textes, les auteurs expliquent clairement le fait qu'ils veulent écrire quelque chose de vrai. Une histoire qui reflète la vie dans laquelle….

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  • Mr de peyerhorade et la vénus
    415 mots | 2 pages

    D'honneur! c'est à cause d'elle que j'ai choisi le vendredi. Demain, si vous voulez, avant la noce, nous lui ferons un petit sacrifice; nous sacrifierons deux palombes, et si je savais où trouver de l'encens..." Monsieur de Peyrehorade choisit le vendredi pour marier son fils, car c'est le jour de Vénus (Vener-di) ; personne, à part lui, ne désire faire de mariage ce jour-là, car, dans la religion chrétienne, c'est le jour de la mort de Jésus. Il veut faire un sacrifice à la déesse, comme dans l'antiquité. Les palombes sont en effet les animaux emblématiques de Vénus.….

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  • le verité est-elle un obstacle au bonheur
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    Conséquences qui peuvent être tout autant agréables que mauvaises. Peut-on faire une relation avec le bonheur qui quand à lui signifie un état de satisfaction complet caractérisé par sa stabilité et sa durabilité. Puisque en effet il ne suffit pas de ressentir un bref contentement pour être heureux, le bonheur est par conséquent un état global. L’homme heureux est comblé et vit une forme de plénitude que l'on peut associer à la sérénité.….

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  • Pourquoi a t on du mal a reconaitre la verité
    1416 mots | 6 pages

    Pourquoi avons nous du mal à reconnaître la vérité ? Reconnaître la vérité consiste à pouvoir la différencier de l'erreur ou de l'illusion, du faux ou du mensonge. Si l'erreur est un simple déficit de connaissance ou une étourderie, facilement réparables, il n'en va pas de même du mensonge ou de l'illusion, qui perdurent au delà de la mise en évidence du faux. Comment expliquer que nous ayons parfois tant de mal, en effet, à reconnaître la vérité ? D'une part, il arrive que nous ne la voyions pas alors même qu'elle crève les yeux, Faut-il mettre sur le compte de l'imbécillité cet étrange aveuglement, ou bien la cause serait-elle à chercher ailleurs, dans les multiples détours de la psychologie humaine ?….

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  • Philo, la croyance est-elle un obstacle à la veritée
    1689 mots | 7 pages

    L'Homme affirme des propositions par le fait qu'elle soient vraies, ou qu'il y croit. Ces deux notions sont dite opposée dans le sens où la verité, ce qui est juger vrai, réel, est une affirmation claire, cohérente, qui exige une experimentation, une demonstration, qui doit être acceptée par tous, être universelle, tandis que la croyance est, quand à elle, une proposition particuliere, qui ne necessite aucune demonstration et qui releve plus du domaine du coeur, des sentiments, de l'abstrait. Pour certain, la croyance represente une sorte de barrière, un obstacle à la verité, mais cette idée est-elle juste? De plus, la verité n'est-elle pas en somme, une croyance comme une autre? Pour repondre à cette question, nous verrons dans une premiere partie que la croyabce reprensente un obstacle à la verité, puis dans une seconde partie, nous irons plus loin en montrant qu'au fond, la verité est une forme de croyance.….

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  • Dissertation
    653 mots | 3 pages

    La passion de vérité On pourrait croire que la vérité est comme une lumière à la portée de tout être humain qui veut bien ouvrir les yeux et les tourner du bon côté. Or, cette vérité que l’on croit ainsi découvrir d’évidence est généralement une illusion ou un mirage. La vérité des choses, autant que celle des êtres, et de l’Être, est toujours masquée par les apparences. Lorsque quelqu’un affirme que ce qu’il dit est la vérité, il veut dire que, sur le même sujet, toute affirmation différente serait fausse.….

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  • Travaille philo
    653 mots | 3 pages

    Il y a donc, à priori des vérités qui sont propres à chacun car elles ne sont pas prouvées scientifiquement, on peut aussi émettre des vérités de par notre vécu. De ce fait, peut-on dire qu’une vérité ou opinion est plus vrai qu’une autre ? Il est alors juste de se demander s’il y a une vérité propre à chacun ? Peut-on parler de vérité universelle ? Pour examiner ce….

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  • Quel besoin avons nous de chercherr la vérité
    660 mots | 3 pages

    n'y a aucun besoin de chercher la vérité parce que, la vérité, on la voit, elle crève les yeux selon l'équation: "je l'ai vu une fois, je le connais." · a) Après tout le mensonge est partout, "vécu" dans la nature, par exemple par le caméléon qui se dissimule, et exercé en acte dans la culture, ce que l'homme ajoute à la nature au point, parfois, de la remplacer par l'imaginaire. · b) La recherche de la vérité dérange: elle blesse l'orgueil, l'amour propre, empêche l'action. Ce n'est pas celui qui s'interroge qui réussit, c'est celui qui frappe le premier, c'est celui qui copie ...….

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    Un jour ou l'autre la vérité rattrapera l'illusion et quelles en seront nos réactions ? La question qui nous est posée est « L'illusion qui réconforte est-elle préférable à la vérité qui dérange ? ». C'est pour cela que nous allons répondre à la question suivante : « est-ce que l'illusion qui semble être réconfortante est meilleure que la vérité qui dérange ?….

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  • Pourquoi doit on chercher la vérité ?
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    Ou alors Pourquoi l’homme se sent-il obliger de rechercher la vérité de son monde ? Pour répondre à ces questions nous aborderons dans un premier temps les origines de la recherche de la vérité puis dans un second temps les buts de cette recherche. La vérité est recherchée depuis la nuit des temps . Chacun croit en sa propre vérité ou a une vérité convenue entre tous les hommes ou par quelque groupe définis souvent par position géographique. La vérité passe dans un premier temps par les sciences.….

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    D'un autre coté, cette vision comme contemplation implique un rapport de passivité vis-à-vis de ce qui est extérieur. La contemplation c'est une activité tout à fait spéciale, car c'est une activité inactive, car quand on se contente de regarder on ne transforme pas la réalité qu'on regarde, la contemplation se définit comme une inactivité et c'est aussi la raison pour laquelle, traditionnellement, elle est associée à la spéculation, spéculer c'est développer une forme de savoir qui soit libre, un savoir qui ait sa finalité en lui-même. Souvent les Grecs font une distinction entre un savoir libre et un savoir mercenaire, savoir qui sert à quelque chose. Ici, le savoir libre, c'est la spéculation, la contemplation dans la mesure où cela ne transforme en rien la réalité sur laquelle porte ce regard.….

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  • Peut-on dire "à chacun sa vérité"
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    Parle-t-on de la Vérité, ou des vérités ? Y a-t-il une possibilité de concilier une vérité incertaine que tout un chacun revendique à sa manière, et le principe d’une vérité universelle auquel la philosophie adhère, au risque de pervertir la vérité, en perdant sa fonction symbolique, si elle est mal utilisée par les hommes auxquels elle s'adresse ? Il s’agira ici de montrer que cette formule n’est pas légitimement soutenable. Nous allons dans un premier temps voir que cette formule ne peut pas être employée puis que d’un autre côté, si l’on regarde les choses sous un autre angle, qu’il est possible de ne pas exclure, même de ne pas s’opposer à cette formule.….

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  • Peut-on être libre face à la vérité ?
    2036 mots | 9 pages

    Mais de plus, l'homme libre est celui qui imagine, s'illusionne, invente, crée. Par conséquent, si être libre, c'est penser ce que l'on veut, nous arrivons donc au fait que la vérité contredit la liberté. Nous pouvons donc nous demander si nous pouvons être libre devant la vérité. Ou bien la vérité est une force tellement puissante que nous sommes dans l’obligation de l’admettre et donc en ce sens cela nous prive de notre liberté ou bien nous nous en tenons au concept de la liberté et par conséquent nous avons le droit de penser tout ce que nous voulons même ce qui est contraire….

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  • La recherche de la verité peut-elle être desintéressée
    1810 mots | 8 pages

    L'Homme, en ce qu'il est un être de conscience, peut se représenter aussi bien le monde que lui-même. Afin de pouvoir comprendre ce qui l'entoure, l'Homme a besoin de connaissances, de savoir, il est en quête de vérité, car à quoi lui servirait une connaissance artificielle, fallacieuse, si ce n'est le tromper et le bercer d'illusions ? Or, rechercher la vérité suppose parfois une certaine curiosité, car cette vérité peut être bien gardée, cachée. Alors il semble que la recherche de la vérité ne tienne plus seulement de la nécessité, mais aussi d'un intérêt personnel. Aussi, la recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ?….

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