Le fatalisme en action – Denis DIDEROT (1765 - 1769)Introduction :Didedot (1713- 1784) est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, invente la critique à travers ses Salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie.

Jacques le fataliste
Jacques le Fataliste conte les aventures et les conversations de deux cavaliers, Jacques et son maître, alors que les deux hommes cheminent vers une destination inconnue.
Jacques est un valet courageux, intelligent, généreux et a le sens de l’initiative. Philosophe prolixe il affirme que « tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit la-haut». Le maître de Jacques apparaît lui, sous les traits d‘un aristocrate oisif, amorphe et irascible. Il est aussi très dépendant de son valet et l’entraînera par sa lâcheté et sa maladresse dans les pires mésaventures. Avec Jacques Le Fataliste, Diderot nous livre un récit qui nous interpelle sur une interrogation fondamentale : l'homme est-il libre et peut-il infléchir son destin ? Dans l'extrait que nous allons étudier : Didérot se demande si l'homme peut échapper à son déterminisme, s'il doit s'y soumettre aveuglément. Didérot utilise la figure de Jacques pour poser le pb de la liberté humaine lorsqu'elle est niée au profit d'une philosophie fataliste.

Fatalisme : doctrine selon laquelle tous les événements sont fixés à l'avance par le destin, la fatalité.

Déterminisme : doctrine philosophique suivant laquelle tous les événements et en particulier les actions humaines sont liés et déterminés par la chaine des événements antérieurs.

Baruch Spinoza : philosophe hollandais (1632 – 1677) issu d'une famille de juifs portugais. Pour lui, l'homme se croit libre alors qu'il n'a pas conscience de son