1) Discours et sa définition

En théories littéraire et culturelle le terme «discours» dispose peut-être d´une étendue de significations la plus large de tous les termes est pourtant il est le moins bien défini. L´existence des différentes acceptions reposent sur le fait que certains chercheurs ont une conception très restreinte, tandis que d´autres font du discours un synonyme de « texte » ou d´«énoncé».
Pour préciser la notion du discours citons d´abord quelques définitions proposées par des dictionnaires généraux. Le discours est : * « une suite, assemblage de mots, de phrases qu'on emploie pour exprimer sa pensée, pour exposer ses idées » (http://definition.ptidico.com/) ; * « un développement oratoire sur un thème déterminé, conduit d'une manière méthodique, adressé à un auditoire »( http://atilf.atilf.fr ) ; * « une manifestation écrite ou orale d'un état d'esprit » (http://www.larousse.fr/) * « tout énoncé supérieur à la phrase, considéré du point de vue des règles d'enchaînement des suites de phrases ». (le micro robert)

Il en existe de nombreuses autres, plus ou moins adéquates, mais les définitions citées nous souffisent pour relever des charactéristiques principales du discours qui le déterminent. Selon les expressions soulignées ci-dessus nous pouvons constater que le discours est une suite d´énoncés avec une structure réfléchie et une intention communicative du locuteur qui est déstinée à un public.
En termes des sciences de langage la notion de discours a connu une évolution importante. D´abord, le philosophe Michel Foucault qui était aussi théoricien de discours, comprend cette notion comme un produit d´une certaine organisation de la société, comme un texte concret conditionné par la société. Il s´agit d´un point de vue philosophique qui prend en compte ce conditionnement social, des activités des institutions, des processus économique, des sortes de comportements etc. Du point de vue purement linguistique, la tradition