Dissidence
J' essaie d' aborder la question de la DISSIDENCE par le biais de la psychanalyse, c' est à dire de la psychologie et de l' analyse clinique.
La psychologie générale, la philosophie voire la théologie peuvent constituer d' autres approches sur le lien entre la DISSIDENCE et cette autre conscience que les individus, les groupes, les foules et les sociétés refoulent depuis la nuit des temps et que l' on a pris l' habitude de désigner depuis Freud par le vocable d' INCONSCIENT . il est vrai aussi que la psychanalyse est fondée sur la > téchnique de la libre " association " d' idées . De la sociologie (association d' > individus, de sujets ou de personnes) vers la psychologie (association d' idées)> vers la neurologie (association de neurones) vers l' ordinateur (association de > composants éléctroniques) jusqu' à internet (association d' ordinateurs) ...> ... cette liberté d' associer ne trouve qu' un obstacle qui, du refoulement à la rétroaction, empéche l' intégration de tous les éléments à l' interieur d' un même systéme, la nécessité d' un autre hémisphére idéologique, géographique, politique, cérébral voire religieux apparait comme un impératif, la question de la resistance (quarante ans aprés celle de l' association) pose l' autre question de la dissidence : déja pour l' enfant dire "non" c' est dire "j' existe", l' homme est l' être qui se pose en s' opposant
Il s' agit de mettre en évidence puis d' analyser les phénomènes de dissidence propres aux sociétés post-industrielles avec le déficit du libéralisme dans ce qu' il se structure en système qui porte atteinte précisément aux libertés qu' il prétend défendre :( mesures sécuritaires draconiennes, chômage, atteintes aux droits de l'homme, précarisation, marginalisation ...).Dans cette recherche, nous allons montrer l' impact sur le plan psychique d' une telle désorganisation du sujet sur le plan de l' inconscient qui ne pourra plus accéder à une légitime évolution de son Être. Pris