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DLes Liens Entre Morale Bonheur Et Libert

3979 mots 16 pages
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ILe sujet
AUn sujet doué d'une conscience souveraine
BLes remises en cause de la souveraineté de la conscience
C) L'homme, un être de désir
IILa culture
ACulture contre nature
BLe travail et la technique
CLa religion
DL'art
IIILa raison et le réel
ALa raison et la rationalité dans le monde
BL'accès à la connaissance et la vérité
? C) La remise en question de la vérité
DL'étude du vivant, entre matière et esprit
IVLa politique
AFondation et fondements de la société
BL'individu et la société
CLe pouvoir politique et l'État
DLa justice dans l'État de droit
V ) La morale
A ) Le devoir moral de l'homme
B ) La liberté inaliénable de l'homme
C ) Le bonheur, une aspiration humaine
D ) Les liens entre morale, bonheur et liberté

ILe sujet
AUn sujet doué d'une conscience souveraine
La vision d'un sujet souverain et maître de soi est défendue par plusieurs courants :
Les rationalistes, tels que Descartes, pour qui l'homme est avant tout un être de conscience et de raison. Le sujet est pensant et conscient de soi : il a notamment la faculté de dire « je », comme le montre Kant. De plus, le sujet est immédiat avec lui-même : la conscience de soi est indépendante de toute extériorité ou toute médiation. Enfin, le sujet est unifié : grâce à la permanence de la conscience, le sujet peut unifier toutes ses représentations, malgré les changements qu'il subit au cours du temps.
L'existentialisme de Sartre défend également l'idée que le sujet est libre et indéterminé, car il est défini uniquement par ses actions et non par une essence ou des déterminismes (« L'existence précède l'essence »).
Le Cogito cartésien est le raisonnement de Descartes selon lequel la certitude première est celle de la conscience de soi (« je pense donc je suis »). Elle est à la base de l'opposition entre l'homme et l'animal, de la supériorité de la conscience sur le corps et de la conscience du monde.
BLes remises en cause de la souveraineté de la conscience
Toutefois, plusieurs théories sont venues

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  • EXPLI DE TEXTE PHILO2
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    PEUT ON FAIRE DES REPROCHES A LA BONNE CS ? Rousseau qualifie la conscience d'«instinct divin», alliant alors nos pulsions animales au pouvoir suprême, qui permet à l'homme de distinguer le bien du mal. En effet, l'homme, cet être si singulier, possède la pensée et ses réflexions lui ont permis d'inventer le concept de moralité. Ainsi, la bonne conscience devient le juge de l'esprit, et règne chez celui qui «éprouve le sentiment de n'avoir rien à se reprocher» (Lalande).….

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  • Prise conscience, est-ce devenir étranger à soi-même ?
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  • Analyser l'epression "ne pas savoir ce que l'on fait"
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    Problème des limites de notre liberté à travers la relation conscience - action • Thèse 1 : la souveraineté de la conscience en nous est une nécessité : elle nous confère une existence ( identité ) et un accès aux valeurs et à autrui ( conscience morale, bien vivre ). De ce point de vue, « savoir ce que l’on fait » c’est être conscient des causes, conséquences et sens de son action ; c’est donc témoigner d’une maîtrise de soi ( prudence, autonomie, sagesse ) permettant la conduite appropriées ( à la fin visée, à la prise en compte d’autrui, à la réalisation du « pro-jet » ). • Or ( objection ), expérience de l’aliénation et/ou échec. Thèse 2 : notre imperfection, cause de nos malheurs, apparaît dans les caractères faillible et illimité de notre volonté ( désirer ≠ vouloir, cf.….

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  • Etranger a soi
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  • Philo
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  • Le sujet
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