Dissertation philosophie « Devons-nous craindre l’Etat »

Aujourd’hui il n’existe plus aucun pays au sens géographique qui ne soit pas sous la juridiction d’un Etat. Celui-ci se définit comme une société organisée, ayant des institutions et des organes politiques, administratifs, juridiques… et un gouvernement. Il faut le différencier de la communauté politique et de la société elle-même qui se définit par un ensemble d’individu ayant des relations et unis par des services réciproques. Une société sans Etat est une société sans politique
La toute première condition nécessaire afin de fonder un Etat semble être la sédentarisation, la ville devient alors un centre polyfonctionnel de vie, de travail et de pouvoir. Il ne peut avoir d’Etat chez les tribus nomades. C’est à partir de noyaux urbains que se sont fondés les premiers grands empires, tels que Egypte, la Chine, la Grèce ou encore l’empire romain, où l’on pouvait reconnaitre les premières formes d’Etat. C’est avec le défis d’unifier le divers, de centraliser l’hétérogène que les premiers Etats sont nés.
Bien que l’Etat est très ancré dans nos vies de par notre Histoire et du fait que nous ne connaissons pas d’autres formes d’organisations, certains peuvent se demander si l’Etat doit être craint ou si c’est l’absence d’Etat qui doit l’être encore plus. Qu’est-ce que serait l’absence d’Etat ? Quand l’absence d’Etat pourrait-elle être préférable ? Tous serait-il plus facile si l’Etat pesait moins voir disparaissait ? Quelles sont les avantages de la création d’un Etat ? Pourquoi l’homme a il créé cette nécessité ?
Nous dirons dans une première partie les arguments en faveurs de la structure politique qu’est l’Etat. Puis en seconde partie, nous analyseront les objections que l’on peut formuler contre cette thèse.

I) THESE : l’Etat, bénéfique pour l’homme 1) Etat de nature
Opposition état de nature et état dit de société