 Le contrat social fonde le droit : la loi de l’Etat comme expression de la volonté général : Rousseau
Faire respecter le droit par la force c’est vouloir al loi de l’Etat qui respecte la volonté générale alors que fonder le droit sur la force = loi de la jungle= pas libre
Le plus fort ne fait pas tjrs ce qu’il veut car jamais assez fort pour être toujours le maître. Leur imposer des lois par la seule force serait nié leur qualité d’homme
L’homme ne peut renoncer à sa liberté sans renoncer à lui-même --- aucun dédommagement la sécurité ne saurait donc être ici une monnaie d’échange et en cas de contrat dans cette configuration = contrat nul, non avenu car pour Rousseau « Un contrat pour être valide doit être conclut librement et non pas imposer par la force. » mais a partir du moment où il a été passé il parait légitime d’utiliser la force pour le faire respecter, si il le faut. Un contrat qui ne serait pas respecté se nierait lui-même

 Droit naturel, droit positif
« Droit naturel » : ne saurait définir l’ensemble des droits provenant de la nature elle-même puisque la notion de droit n’a de sens que dans un état social. « Homme de la nature » se déploie en dehors de tout cadre social et juridique. Conteste la théorie selon laquelle le Droit aurait pour origine l’autorité de Dieu = valeur polémique droit qui s’inscrit donc dans le monde des hommes. DDHC= l’homme et le citoyen ont les mêmes droits = pas universel
L’expression "droits de l’homme et du citoyen" désigne "l’homme" et "le citoyen" pour signaler qu’ils coïncident "en droit" - une coïncidence qui toutefois est loin d’être universelle. donc ces droits ne peuvent être affirmé que dans des communautés qui acceptent cette coïncidence et qui dès lors considère que ces droits concernent tout homme, y compris celui vivant dans une communauté différente qui n’a pas forcément accepter cette coïncidence = L’universalité de l’humain ou la citoyenneté « Un droit de tout citoyen et de tout homme » Eric Weil