Remillat Axel Terminale G3Remillat Axel Terminale G3 Ce texte de Jean-Paul Sartre est extrait de « L' Etre et le Néant » publié en 1943. En écrivant durant la guerre qui révèle combien nous sommes peu de choses l’auteur cherche à répondre à la question « qu'est-ce que l'être ? ». Cela amène Sartre à s'intéresser à la conscience, au néant, à autrui, à la liberté mais aussi à des comportements comme la mauvaise foi ou la honte. Avec la psychanalyse existentielle, …afficher plus de contenu…

L’interprétation n’a alors qu’un critère de validité externe, le nombre de faits expliqués. Or, pour que la psychanalyse soit opérante il faut que la validation provienne de critères internes. Le fait d’avoir chez Freud des invariants, des symboles universels et généraux va à l’encontre de la pensée de Sartre pour qui comparer les uns aux autres pour en tirer des principes généraux est voué à l’échec. La psychanalyse existentielle doit être individuelle et singulière. …afficher plus de contenu…

Darwin infligeait à l’homme sa seconde blessure narcissique. En effet, avec Darwin, l’homme comprend qu’il n’est plus un être singulier dans l’ordre de la création, il n’est qu’une des formes dans la multiplicité animale. Avec Freud et la théorie de l’inconscient, l’homme ne peut plus se définir par la seule conscience. Il y a, en lui, des désirs qui se trament, qui s’agitent et qui parfois le débordent. Il y a en lui des pulsions qui peuvent provoquer la ruine de la conscience : « Le Moi n’est pas maître en sa propre maison ». Avec cette hypothèse de l’inconscient l’homme est dépossédé de lui-même ce que réfute Sartre. Si la conscience se définit comme la distance qui permet à l’homme de penser le monde et de se penser lui-même, si cette distance imposait à l’homme la nécessité de