Français
Textes complémentaires ou lectures cursives ou textes travaillés en corpus
Séquence 1 : L’Humanisme, question d’altérité
Christophe Colomb, lettre à Santangel, La découverte de l’Amérique : description mélio et péjo > sous point de vue objectif chercher descredit sous-jacent de CC, ne veut pas admettre leur sup face aux europs.
Jean de Léry, Voyage en terre de Brésil, 1578 : dialogue avec un vieillard du Brésil = indigène + sagesse. JdL porte regard plein de sympathie ms regard inversé > x JdL regarde \ vieil ho porte jugement sur coutumes europs. > satire du comportement europ.
Montaigne, Essais, « des Cannibales », 1595 : desescripion mélio NM mais péjo europs. > reproche de l’ETHNOCENTRISME > se croient sup aux autres \ indigènes vivent sur paradis terrestre possède valeurs…
Fénelon, Les Aventures de Télémaque, septième livre, 1699 : rapproche à un récit de voyage > infos géo, décrit envi et paysage > végétation luxuriante, climat chaud et agréable, facilite agri + description ethnologique > peuple généreux et accueillant, mode de vie simple, harmonie avec la nature > éloge de Tahiti et habs
Voltaire, Candide, Chap XXX (30), 1759 : ?
J.M.G. Le Clezio, Poisson d’or, 2008 : jeune fille qui voyage, subit l’esclavage, la xénophobie (hostilité des étrangers) de viol et de sexisme. Critique l’intolérance. Lecteur a pitié de la fille
Nancy Huston, Nord Perdu, 1999 (« les gens vous disent […] si vous aviez porté à l’oreille une fourchette chargée de purée. » : témoignage/texte vivant/vécu. Difficultés liées à la comm : remise en cause thèse largement partagé sur voyage > barrière linguistique > narrateur exclut des autres car tentatives de comm = échec + sentiment d’impuissance + attitude des autochtones critiqué (surtout europs).
Séquence 2 : Garguantua, valeurs humanistes
Erasme, De l’éducation des enfants, 1529 : montre que l’éduc ne doit pas nécessairement ê austère, qu’elle peut reposer sur le plaisr = ex apologue > sous un aspect plaisant et léger