Histoire de la psychanalyse en france

682 mots 3 pages

Contemporainement et après Sigmund Freud, la psychanalyse a pris plusieurs directions différentes par l'intermédiaire de théoriciens, donnant lieu à l'apparition de plusieurs associations, mouvements et écoles de psychanalyse. La première association a été la Société psychanalytique de Vienne (W.P.V.)
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Sommaire
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* 1 Premiers schismes * 2 La psychanalyse en France o 2.1 Société psychanalytique de Paris (S.P.P.) o 2.2 Association psychanalytique de France (A.P.F.) o 2.3 École freudienne de Paris o 2.4 Organisation psychanalytique de langue française ou Quatrième groupe o 2.5 Autres groupes français + 2.5.1 Fédération européenne de psychanalyse (Fed.E.Psy.) * 3 La psychanalyse en Suisse * 4 La psychanalyse en Grande-Bretagne o 4.1 Kleiniens et néo-kleiniens o 4.2 Middle Group * 5 La psychanalyse aux États-Unis d'Amérique o 5.1 American Psychoanalytic Association (A.Ps.A.A.) o 5.2 Ego-psychology ou Psychologie du moi o 5.3 Self-psychology ou Psychologie du soi o 5.4 Autres écoles américaines * 6 La psychanalyse en Argentine * 7 La psychanalyse au Brésil * 8 Neuropsychanalyse * 9 Liens internes * 10 Liens externes o 10.1 Écoles * 11 Notes

Premiers schismes[modifier]

Les premières ruptures de l'histoire de la psychanalyse ont souvent conduit à des pratiques plutôt éloignées de ce qui est communément appelée psychanalyse, et qui se rattache très fortement aux œuvres de Freud.

* Carl Gustav Jung a fondé la psychologie analytique. * Alfred Adler a fondé une psychologie individuelle. * Wilhelm Reich (voir orgone) a entre autres inspiré la bioénergie. * Otto Rank

La psychanalyse en France[modifier]

La psychanalyse a eu un succès tardif en France. Néanmoins, son offre aujourd'hui riche est animée de nombreux courants, parfois

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Selon lui, le psychisme se divise en deux parties : la conscience ainsi que l’inconscient. La conscience, qui est la connaissance immédiate que l’esprit a de ses actes et de ses états, serait donc complétée par l’inconscient, qui serait alors un complément de connaissance que l’esprit aurait, en particulier de ses actes. Il nous faut remarquer que Freud utilise le terme « scientifiquement » : dès le départ de l’argumentation, l’auteur nous rappelle que la psychologie n’est pas une herméneutique puisqu’il est nécessaire d’adopter une démarche scientifique pour prouver la véracité ou l’absurdité de l’hypothèse de l’inconscient.….

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