Histoires des religions
L’hindouisme
Les divinités
Parler des dieux chez les Hindouistes prendrait des lignes car leurs divinités sont indénombrables. De même qu’ils ont évolués durant de nombreuses années. Les premiers Dieux védiques tels que Surya, Indra, Chandra ou encore Agni ont laissé leurs places à un culte qui s’organise autour d’une trinité appelée Trimurti dont les dieux sont : Brahma, Shiva et Vishnu. Les divinités sont surtout identifiées et identifiables géographiquement, dans le pays saint : l’Inde ou Terre sacrée entre la mer divine : Barata Mata.
Le Brahman est le dieu des védas, il est la Réalité Ultime, l'Âme Absolue ou Universelle (Paramatman), l'Un. « Tu es la femme. Tu es l'homme. Tu es l'abeille bleue et le vert papillon aux yeux rouges. L'éclair est ton fils. Tu es les saisons et les mers. Tu es le Tout, tu es l'omniprésent ; tout ce qui est naît de toi. » Oupanishad. Malgré l’aspect polythéiste il subsiste une seule force cosmique qu’il incarne. Il est aussi appelé tat qui signifie « cela », et c’est en cela qu’il est impossible de le représenter. Il peut être « manifesté » : Tat Tvam Asi (तत्त्वमसि : Tu es Cela) « Tout cela est Brahman » ou encore non-manifesté : « le Brahman est Vérité, le monde est Illusion ». On parle quelque fois d’un Parabrahman qui serait le Brahman supérieur car le Brahman peut apparaitre sans attributs, sans formes Nirgouna Brahman, il peut être considéré de manière abstraite ou inversement par exemple via Sagouna Brahman à travers de nombreuses divinités. Le Brahman est différent de Brahma ou encore des prêtres les brahmanes.
Bien qu’il soit La force cosmique il peut être représenté sous la forme d’un seul dieu. Ce dieu personnel a différent nom donné par les hindouistes. Mais le nom qui est récurent est celui de Ishvara ou Dieu Suprême. Bien qu’il le soit, dans le culte, on s’adresse toujours à un des dieux de la Trimurti : Brahmâ, Vishnou et Shiva. Ils sont les dieux dits personnels les plus connus.