Volonté du pouvoir royal d’emprise sur l’Eglise. On a face a cela une resistance.

En 614 la question de l’autonomie :
72 évêques etaient reunit en concile a paris. Ils avaient relever avec force leur volonté d’autonomie et leur superiorité.
A la suite les textes du concils ont été promulgués. è marque l’autonomie de l’Eglise.
L’intervention royale était traditionnellement reconnue pour l’election episcopale. Ainsi cela change a partir de 614 , on affirme l’incompetance du roi dans cette election clero et populo.

Apres cela le roi Clotaire 2 refute cela qui’il trouve a l’encontre de l’ordre et la raison.
Clotaire declare agir au nom du christ et sa capacité de legiferer pour l’Eglise. Cette volonté d’intrusion est comparable a ce qui prévalait au 5eme siecle en orient.

§2 : l’organisation du royaume A - les institutions séculaires

Il y avait une fusion entre les tradition francque et institutions romaines.

1 - Les organes de l’adm royale

a - l’adm centrale : le palais
Vient de palatium qui fait reference au nom de l’une des 7 collines de rome ( ou se trouvait la residence des empereur de l’empire).
Sous les rois merovingiens ce palais ne designe pas cet edifice en particulier mais un ensembmel de services et de charges. Le roi merovingien est un roi itinérant.
Le palais est composé : -l’entourage du roi est entoré de la garde personnel du roi - l’ensemble des conseillers du roi ( clercs ou laiques) : Ils exercent des services de nature public et privée.

Le marechal dirige les écuries royales par ex
Le céléchale est chargé du ravitaillement et service domestiques.
Le chambrier servait le roi dans sa chambre et garde le tresor royal.
Le compte du palais est chargé de l’adm de la justice ( chargé de l’instruction des affaires juger par le trib royale)
Il y avait 2 ORDRES DE TRIBUNAUX : le tribunal du palais et les tribunaux locaux.
Le referundaire redige par ecrit les actes royaux et imposait son sceaux pour les