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II ] L'aspect externe du pouvoir : L'impérialisme a l'égyptienne .

Durant l'ancien Empire , l'état a surtout une politique défensive vis à vis des agresseurs .
Notamment vis a vis des hycsos .
En revanche , a l'arrivé du nouvel empire , les égyptien vont développer une politique expansive , coïncidant avec la conception qu'ils se font du monde et des Hommes .
Les égyptiens sont militairement supérieurs , même si les conquêtes se limiteront a à la Libye , à l’Iran et aux territoires Hittites .
Ils n'expriment pas de réelle volonté dominatrice que l'on pourrait constater chez les Perse ou les Grecs .

La théorie impérialiste des égyptiens par du principe que le monde aurait été créé en Egypte .
Ainsi , le pharaon serait par ce biais aussi créateur et donc dominateur .
Il a donc tendance a considérer que tout les Hommes sont ses sujets .
L'impérialisme n'est donc pas une politique mais une vocation légitime selon pharaon .
Ainsi les frontière de l'égypte n'ont à ce regard aucun sens
Cela mène a deux conséquences :
_Lorsque Pharaon fait la guerre , il ne se voit pas en conquérant , mais plutôt en visiteur qui n'a pas a justifier ses actes chez lui .
_Cette vocation impérialiste n'est pas brutale . Même si elle s'accompagne d'actions militaires par nécessité , les peuples seront certes soumis , mais aussi appelés a être intégrés et traités a l'égale des égyptiens car tous sont sujets naturels de pharaon . ( Quelque soit la couleur de leur peau ou leur religion ) . Les peuples soumis ne seront pas réduis a l'esclavage .
C'est donc un très grand libéralisme qui marque la politique des égyptiens face aux peuples soumis .

Les égyptiens ont l'art d'adopter les institutions , les manières de vivre des peuples qu'elles conquière .
Ex : Lorsque l' égypte s'en prendra au peuple Perse qui considère la barbe comme symbole de virilité , eux qui sont imberbes , adoptera le postiche .

Cette façon de procéder sera reprise par les