Introduction
Sujet : Plusieurs courants s'affrontent en EP depuis 1880. Dans quelle mesure leurs débats ont ils favorisé la construction de l'identité de la discipline?

« Faire l’histoire de l’EP c’est tenter de comprendre cette dynamique. C’est replacer le présent dans un cadre beaucoup plus large qui englobe le passé et l’avenir » (Travaillot & Tabory, Histoire de l’EP, Genèse d’une discipline scolaire, 2004). Il va de soi de se demander qu’est-ce qui a constitué le passé de l’éducation physique ? Est-ce que les étapes qui ont constitué celui-ci ont permis de créer une identité de cette discipline ? Qu’est-ce qu’une identité ? L’identité de l’EP, c’est ce qui fait sa spécificité, ce qui la différencie des autres disciplines. Mais aussi ce qui la rend comme discipline, ce qu’elle a de commun avec les autres disciplines. L’identité, c’est ce qui caractérise cette discipline. JP. Clément dans L’enjeu identitaire de l’EP, 1993 stipule que l’identité n’est « jamais acquise, mais construite au cours d’un processus complexe toujours inachevé et reproblématisé par la dialectique de la conformité et de la différenciation ». Donc elle ne sera jamais définie une fois pour toute, elle est en perpétuel changement suivant les contextes des différentes époques. Il n’y a pas vraiment de définition propre à l’identité de l’EP. L’EP est une discipline mettant le corps en mouvement, en action. C’est une discipline d’enseignement ayant pour buts l’instruction et la formation (sociale, physique et sportive) des élèves. Le terme instruction signifie transmettre des connaissances pratiques et théoriques dans le domaine des APS. De même que le terme formation signifie transmettre des savoirs, savoir-faire et savoir-être visant l’adaptabilité psychomotrice et sociale de l’individu. L’EP tente de se légitimer aux yeux des autres disciplines, du système éducatif, de la société. Il faut faire attention car à vouloir trop se légitimer, elle peut perdre sa spécificité, ce qui