Les textes du dossier traitent de l'influence de la littérature sur les individus en formation.

Dans le roman, Balzac et la Petite Tailleuse chinoise ,Gallimard, »Folio »,2000 Dai Sijie met en scène de jeunes gens de 18-19 ans, envoyés en camps de rééducation à la campagne dans la Chine des années 1970, dont la vie se trouve bouleversée par la lecture d'un livre de Balzac. Jean-Jacques Rousseau dans Les Confessions, Éditions Garnier Frères, 1964 relate son apprentissage de la lecture grâce aux livres de sa mère et de son grand-père, il souligne les liens existants entre ces lectures et la personne qu'il est devenu. Dans son essai, Pourquoi lire ?, Grasset, 2010, Charles Dantzig raconte sa première approche de la lecture et présente la littérature comme une forme d'analogie qui permet de former l'individu au monde.
La place de la littérature dans l'évolution des personnages de ces différents textes nécessite de réfléchir à l'articulation entre la formation de l'individu et sa compréhension du monde.
Dans un premier temps, nous verrons comment la littérature influence la découverte de soi, puis la découverte de l'Autre.

I Formation de l'individu / Fonction initiatique
a) Rupture avec le monde extérieur pour mieux apprendre et faire une introspection Dans le premier texte, le narrateur du roman de Dai Sijie reste au lit sans manger et sans rien faire d'autre jusqu'à ce qu'il ait lu la dernière page du roman prêté par le Binoclard. Son camarade Luo a fait de même avant de lui donner l'ouvrage. Le jeune homme s'est coupé de tout, toute son attention est accaparée par la lecture. Ce phénomène est le même pour le jeune J.Jacques et son père qui restent des nuits à lire car ils ne peuvent s'arrêter de lire avant d'être arrivés à la fin du volume, tous deux ne peuvent s'arracher à leur lecture et il leur tarde de connaître enfin le dénouement. Par contre si le narrateur de Balzac et la Petite Tailleuse chinoise s'en tient à une journée d'isolement, du moins