Je est un autre: projections identitaires dans les mondes de réalité virtuelles en ligne

8373 mots 34 pages
Je est un autre: projections identitaires dans les mondes de réalité virtuelles en ligne
Je sens à travers ma diversité une constance et cette constance est toujours moi.
André Gide

Résumé
Les expériences possibles dans les mondes de réalité virtuelle (RV)I en ligne constituent l’un des phénomènes les plus curieux rencontré sur le réseau Internet: on y trouve croisés et métamorphosés sans cesse la pratique de la communication, le principe de l’interaction et la reconstitution d’une identité. En envisageant des technologies plus complexes et perfectionnées, on profite des technologies existantes pour faire des voyages dans l’espace, visiter de villes médiévales, se promener dans des paysages fictionnels en ligne: nombre de ces visites impliquent la création ou le choix d’avatars comme autant de soi projetés dans l’espace virtuel.
Cet article se concentre sur le concept de l’avatar comme un corps simulé qui nous représente dans les mondes virtuels; des formes selon lesquelles nous sommes visibles pour que les autres internautes puissent nous voir et communiquer avec nous. Il décrit les actions d’un corps virtuel et les niveaux d’expressivité qu’il peut obtenir selon le type d’animation utilisé; il analyse des projections identitaires dans les mondes de réalité virtuelle en ligne en tant que constructions numériques où l’on peut redéfinir tous les paramètres identitaires en fonction du contexte virtuel; il pose la question du rapport corps – identité dans les environnements virtuels en ligne.
Les plateformes de RV en ligne Second Life et Active Worlds sont analysées comme des espaces sociaux, créatifs et expérientiels, dans lesquels la notion du soi est forgée. D’une manière générale, cette réflexion examine la communication dans les mondes de réalité virtuelle en ligne comme moyen de constitution de l’image identitaire de l’internaute.
Introduction
Les expériences possibles dans les mondes de RV en ligne constituent l’un des
phénomènes

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