Crises et réformes XIVe – Xve siècle

Le foisonnement rituel à Paris 1412

Ce texte est issu d’un journal qui a été écrit entre 1405 et 1449 par un clerc, membre de l’Université qui ne fut certainement pas un «bourgeois de Paris».
L’auteur nous livre son témoignage sur la vie quotidienne et les mouvements d’opinons à Paris à la fin de la guerre de Cent Ans.
Nous nous situons donc dans une période où la France après avoir subit une crise générale au siècle précédent voir apparaître quelques améliorations notamment sur le plan économique alors que les crises politiques et religieuses persistent.
En effet les crises politiques et religieuses éclatèrent davantage sous le règne de Charles 6 qui a sombré dans la folie depuis 1392, nécessitant alors la création d’un conseil du royaume présidé par la reine Isabeau mais piloté par les grands du Royaume.
Le plus influent resta Philippe le Hardi, lui succéda son fils, le duc de Bourgogne Jean sans Peur. Ce dernier voyant son principal rival et ennemi de son père Louis d’Orléans, duc d’Orléans monté en puissance au sein du conseil, le duc de Bourgogne le fit assassiné entrainant une guerre civile entre les bourguignons et les Armagnacs.
Dans ce contexte d’instabilité politique se rajouta des troubles religieux dût au Grand Schisme qui intensifia les oppositions entre Bourguignons et Armagnacs, un soutenant le Pape de Rome, l’autre soutenant le Pape d’Avignon.
Ces événements qui connurent leur apogée sous le règne de Charles 6 aurait dût lui donner une image négative de son règne mais au contraire il sera nommé Le Bien-aimé, car il fût en effet, et malgré ses crises de folies, très apprécier de son peuple. Ici ce clerc nous relate la réaction des parisiens après le départ du roi pour le duché de Berry avec l’organisation de processions récurrentes, de mai 1412 à juin 1412.

Mais comment par le biais de processions le peuple parvient t-il à soutenir son roi ?

Nous verrons dans un premier temps