Thème 3 : La citoyenneté |

La question de la citoyenneté est d'actualité, la citoyenneté renvoie à un idéal du bon citoyen qui s'oppose aux mauvais actes d'incivilité.

Paragraphe I: Définitions

La citoyenneté: vient du latin civis=citoyen qui a donné le terme citée, en fait ces termes latin ne sont que la traduction latine du grec polis qui veut dire la communauté politique indépendante.
Polis a été traduit en français par citée, citée au sens état, organisation politique souveraine, indépendante. C'est dans ce cadre de la polis qu'existe le citoyenneté.
Le citoyen c'est le membre de la citée, l'homme qui appartient à la citée, la citoyenneté c'est le lien social qui existe entre le citoyen et cette communauté politique qui s'appelle la cité ou l'état, le citoyen est un homme qui car il est intégré à la communauté politique il est citoyen, à partir du moment où il est citoyen il reçoit des droits et des obligations.

Paragraphe II: La citoyenneté idéale: la citoyenneté des anciens

A. L'invention de la citoyenneté, la Grèce antique

Le citoyen est la base de la construction politique en Grèce, il n'y a de citée sans citoyen. Platon indique que le terme citoyen est le nom que ce donne les hommes dans la citée, cette définition est reprise par Rousseau.
La citée est communauté de citoyens égaux, on est égaux on a les mêmes droits malgré nos différences. Dans la citée grecque l'homme n'existe que parce qu'il est citoyen, l'homme n'a de droit que car il est citoyen, un non citoyen est sous homme, il n'a pas de droit (esclaves, métèques).
Pour Platon l'homme est animal civique, qui se distingue des autres animaux car il est un citoyen. Et donc la citoyenneté en Grèce se caractérise par le fait que l'homme est tout tourné vers l'action politique.
Pour Aristote l'homme est un homme que parce qu'il membre de la cité.
Cette citoyenneté Grec s'acquière par le sol, c'est un droit du sol, on est citoyen car on est né sur le sol de la citée, tous les