I. APPROCHE CONCEPTUEL
Nous définirons dans le cadre de cette recherche, les concepts ci-dessous cités :
1. Famille
Nom commun – féminin, ayant pour sens :
1. Groupe formé par des personnes apparentées ou étroitement unies par alliance ou par accord mutuel1 ;
2. Groupe formé par un ou deux parents et un ou plusieurs enfants ;
3. Groupe (d'êtres vivants) fondé sur des traits communs, qui réunit des genres et dont la réunion forme un ordre2 ;
Les sociologues définissent la famille comme étant un groupe de personnes unies par les liens du mariage, du sang ou de l’adoption, caractérisé par une résidence commune constituant une maisonnée où chacun inter-agit et communique avec l’autre dans leur rôle social respectif et maintenant une culture commune.
2. Démocratie

Nom commun – féminin, du grec dêmos, peuple, et kratos, pouvoir, autorité. qui signifie :

1. Un régime politique fondé sur la souveraineté des citoyens élisant librement leurs représentants ;
2. Un système fondé sur la liberté et l'égalité de chacun.

La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple (principe de souveraineté), sans qu'il y ait de distinctions dues la naissance, la richesse, la compétence... (Principe d'égalité). En règle générale, les démocraties sont indirectes ou représentatives, le pouvoir s'exerçant par l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel3.

II. LA FAMILLE AFRICAINE

La première spécificité de la famille africaine est sa très grande diversité de formes, due à sa grande diversité culturelle. Certains états africains ont été très marqués par l’influence christianisant de la colonisation, menant à adopter le modèle européen, d’autres par l’adoption de l’islam, d’autres enfin par le souci de préservation de leur mode de vie traditionnel.
Il n’existe donc pas à strictement parler un modèle de famille africaine mais bien des points communs aux différents modèles, dont les