Candide
"Sa physionomie annonçait son âme. "
Candide est un personnage peu crédible et très crédule. Il croit aveuglément à la philosophie de Pangloss. Il ne pense jamais par lui-même, cherche toujours conseil auprès de quelqu’un d’autre que lui et est très dépendant de Pangloss. C’est vers la fin du conte que Candide pourra pour la première fois, faire taire Pangloss et lui exposer sa pensée sans redouter quelque moquerie de sa part.
Naïf et insouciant, le jeune Candide aime éperdument la belle Cunégonde mais seulement pour ses attraits, " fraîche, grasse et appétissante ".
A cause d’elle, Candide se fait renvoyer du beau château de Thunder-ten-tronckh comme dans la Genèse avec Adam et Eve. Des chapitres II à XXIX, il s’étonne, s’interroge, s’inquiète et s’émancipe.
Au chapitre XXX, revenu de ses illusions, il s’en tient à l’idée simple qu’« il faut cultiver notre jardin ».

Son évolution :
- il ne revient pas à son point de départ au château ce qui montre son évolution.
- début : naïf, ne connaît rien à la vie fin : a fait le tour du monde, enrichi par ses expériences.
- il interrompt Pangloss
- il se pose des questions
Ils vont voir un derbish qui ne leur donne aucune réponse et les renvoie. è Pour Voltaire il n'y a pas de réponse, il ne faut pas avoir de préoccupation philosophique

Pangloss

" Le précepteur Pangloss était l’oracle de la maison."
Voltaire nous présente le personnage le plus amusant et le plus ridicule de tout le conte.
Pangloss est un disserte en tout point, il avance des théories sur l’Optimisme inspirées de Leibniz qui finissent par devenir de plus en plus pathétique vers la fin du récit.
Voltaire, qui n’aime pas ce genre de personnage, nous met en garde contre de pareilles gens. Au chapitre I, sa façon de voir se résume à son idée fixe qui est l’écho caricatural de la philosophie leibnizienne : « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Il est un providentialiste forcené, verbeux et flatteur. Il