La guerre et la formation de l’Etat d’Henri IV à 1661
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Ce processus d’association entre Etat et guerre n’apparait qu’à partir de la fin de la Guerre de 100ans.
Charles VII, en 1445, crée les compagnies d’ordonnance, un embryon d’armée permanente. C’est pourquoi, en 1439, il crée la taille, un impôt direct pour ceux qui ne servent pas à la guerre. La création de la fiscalité est donc liée à la guerre, c’est d’ailleurs la taille qui permit à Charles VII de gagner la guerre de 100ans.

Au XVIIème siècle, sous les règnes de Louis XIII et d’Henri IV, on observe l’apparition d’une philosophie politique avec la notion de raison d’Etat, une expression inventée par Giovanni Botero.
En 1589, après l’assassinat d’Henri III, Botero dénonce ceux qui, en France, acceptent la perspective de faire la paix avec les protestants. Il dénonce ceux qui, par impératif politique, délaisse la ferveur religieuse.
C’est dans ce contexte très précis de guerre civile, de guerre de religions, que le concept se développe.
Machiavel « La politique est une science autonome »
Selon lui, la politique a ses propres lois et n’a pas de morale.
Sous Louis XIII et Henri IV, c’est la guerre qui met en exergue les enjeux politiques du rapport entre religion et société.
Au début du XVIIème siècle, l’expérience de la guerre, c’est la guerre civile. C’est dans ce cadre particulier que se construit l’interrogation sur la notion d’Etat.
Selon le principe de la loi salique (primogéniture mâle), Henri IV s’impose comme le seul successeur.
On considère que la loi salique, une loi fondamentale, entre en contradiction avec une autre loi fondamentale qui est que le roi est le protecteur de l’Eglise.
Les catholiques proposent alors d’autres solutions, car Henri IV est protestant. Sur le plan symbolique, il a donc besoin de confirmer son hérédité et de conquérir son trône contre les gens qui veulent lui faire la guerre.
En 1593, il se convertit, afin de se faire sacrer l’année d’après