La invención de dispositivos político-terapéuticos en el trabajo con hijos, hijas y familiares de desaparecidos y represores de la última dictadura militar argentina hacia la invención de otras resistencias en las
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37 pages
Autor: Emilio Montilla GaleanoInstitución: Facultad de Psicología UBA. Colectivo El Puente. e-mail: eilimo@fibertel.com.ar
Título
La invención de dispositivos político-terapéuticos en el trabajo con hijos, hijas y familiares de desaparecidos y represores de la última dictadura militar argentina
Hacia la invención de otras resistencias en las prácticas sociales genocidas
“Si hay que entender el genocidio desde la herramienta psicoanalítica, habrá que convertir a Edipo: de buen padre y rey, responsable, valiente y reivindicador del bien común en un genocida: ciego por elección, feroz por gusto, aniquilador por vocación. Si esta inversión resultara infame y forzada habrá que volver a Layo, su padre, genocida desde siempre”
Emilio Montilla
1.-Introducción
En los treinta y dos años transcurridos desde el comienzo de estas atrocidades importantes sectores de la sociedad civil agrupados fundamentalmente en los llamados organismos de Derechos Humanos, han dado importantes batallas en la lucha contra la impunidad y por el juicio y castigo a todos los responsables de estos crímenes. Se ha buscado y se busca con ello no sólo responsabilizar y penalizar, sino además establecer un orden social y político que impida la repetición de hechos similares en el futuro, al mismo tiempo que brindar reparación jurídica a las víctimas directas y la sociedad toda. En el polo antagónico de este dolor se encuentra otro sector de la sociedad que hasta hace muy poco no había sido tenido en cuenta en su singular modo de padecimiento. La difusión pública del caso de Ana Rita Pretti –hoy Vagliati- por el cual la hija del represor Comisario Valentín Milton Pretti anunció en conferencia de prensa, el pedido a la justicia civil el cambio de apellido de su padre por el de su madre en repudio por los crímenes cometidos por el represor-progenitor, puso en el escenario social un modo particular de padecimiento subjetivo: aquel que sufren algunas hijas e hijos de