Intro :
- bio Molière
- Le personnage est éponyme (personnage = titre de l’œuvre)
- Situation du passage :
- Après avoir abandonné sa femme Done Elvire, D.J séduit 2 paysannes mais il est obligé de s’enfuir car les frères de Donne Elvire le poursuivent.
- Il perd son chemin dans la forêt et aperçoit un pauvre qui peut les renseigner. Il s’appelle Francisque, cela indique que c’est un ermite qui vit volontairement à l’écart du monde (comme St François). Il vit de la charité des passants.
- Dans la scène suivante Don Carlos apparait, l’un des frères de Done Elvire et D.J l’aide a tuer les voleurs qui l’ont attaqué. Don Carlos doit donc la vie à D.J

PB : Comment se met en place la critique de la religion ?

I. La tentative de corruption
A. Structure

Cette scène comporte 3 phases :
- Sur 3 répliques, Sganarelle demande le chemin au pauvre qui le renseigne et c’est D.J qui remercie
 règle de bienséance respectée : c’est le valet qui demande le chemin et non le maître.
 Dans la réplique du pauvre, l’expression main droite désigne le coté de Dieu ce qui sous entend que D.J est sur le mauvais chemin

- 11 répliques : Le pauvre demande l’aumône (avec la question réplique n°4) et se retrouve critiqué par D.J qui va le pousser à s’interroger sur l’efficacité des prières mais le pauvre ne comprend pas qu’il parle ironiquement.

- 9 répliques : Devant l’échec de cette tentative, D.J utilise un autre procédé : la pièce de mon. C’est D.J qui a le plus beau rôle, l’initiative : il lui demande de jurer, de blasphémer. Le pauvre finit par renoncer à la pièce et D.J lui donne quand même mais pas pour la même raison.

B. Qui gagne ?

- D.J prend la direction du dialogue : - il a l’avantage et tente une corruption intellectuelle et matérielle en exerçant une pression sur le pauvre en posant des questions faussement naïves « quelle est ton occupation parmi ces arbres ? » « Il ne se peut donc pas que tu sois bien à ton aise ? » - D.J est