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Le citoyen

125419 mots 502 pages
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Thomas Hobbes (1642)

LE CITOYEN ou les fondements de la politique
(DE CIVE)
(Traduit de l’anglais en 1649 par Samuel Sorbière, secrétaire de Thomas Hobbes)

Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

Thomas Hobbes (1642), Le citoyen. ou Les fondements de la politique.

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Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de :

Thomas HOBBES (1588-1679) Le citoyen ou les fondements de la politique (1642)

Une édition électronique réalisée à partir du livre de Thomas Hobbes (1642), Le citoyen ou les fondements de la politique. Traduction de Samuel Sorbière, secrétaire de Thomas Hobbes, en 1649, relue par Thomas Hobbes. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 10 mars 2002 à Chicoutimi, Québec.

Thomas Hobbes (1642), Le citoyen. ou Les fondements de la politique.

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Table des matières
Épître à Monseigneur Cornifidz Wllefeldt Préface Lettre de Gassendi Lettre de Mersenne à Sorbière Épître dédicatoire au Comte de Devonshire

DE CIVE
Section I : LA LIBERTÉ Chap. I. Chap. II. Chap. III. Chap. IV. De l'état des hommes hors de la société civile De la loi de Nature en ce qui regarde les Contrats Des

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    Hobbes, « Le Léviathan », Chapitres 17 et 18 Introduction : Thomas Hobbes est un philosophe anglais, né en 1588 et mort en 1679, en Angleterre. Sa vie fut consacrée à l’étude et à la méditation. Il entreprit, de plus, trois voyages en France et en Italie, et se contraignit à un séjour d’exil à Paris, en 1651.….

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    Parce qu'il est sans cesse menacé, réellement ou potentiellement, par tous les autres individus, parce que la relation qui le lie à tous les autres individus est l'hostilité. C'est parce que l'hostilité est universelle que la conservation de soi est le seul principe de toutes les actions de chacun. Mais les individus de l'état de nature ne sont pas vraiment des individus titulaires de droits à eux intrinsèquement attachés, et le pouvoir ainsi construit n'est pas vraiment protecteur de leurs droits puisqu'il ne peut les protéger que parce qu'il peut les menacer. Le libéralisme interprétera l'individu de l'état de nature de manière à pouvoir lui attacher des droits intrinsèques, et on concevra le pouvoir de façon à ce qu'il puisse seulement protéger les droits individuels, non les attaquer.….

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    Conception de l’être humaine selon Hobbes Thomas Hobbes est né en 1588 et décédé en 1679, à l’âge vénérable de 91 ans. De nationalité anglaise, il voyagea souvent, surtout en France, entre autres pour fuir la guerre civile anglaise, mais également parce qu’il se sentait menacé pour ses idées. Il nous a laissé une œuvre importante touchant de nombreux domaines : la politique, la morale, la physique, le droit et l’anthropologie. Mais ses thèses les plus populaires et les plus importantes concernent la nature de l’être humain, l’origine de la violence et une conception autoritariste de l’État.….

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    L’état de la nature est un état de guerre permanent de tous contre tous. Je crois qu’il y a un peu de vérité dans ce qu’il dit, mais je ne suis pas d’accord avec tous ce qu’il avancé comme théorie. D’abord, c’est vrai que nous vivons dans une certaine crainte, le fait de verrouiller notre porte de maison le prouve, nous sommes méfiants les uns des autres. Nous ne connaissons pas toujours notre voisin et nous ne savons pas les intentions qu’il peut avoir. Quand le voleur agit, il pense qu’à lui en voulant satisfaire son désir manquant.….

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  • susu expossee jawhari bac
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    On leur doit de nouvelles approches de la connaissance, de la raison et de la science. Les philosophes politiques John Locke et Thomas Hobbes élaborent, pour leur part, une idée moderne de l’État.….

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    Thomas Hobbes est un philosophe anglais du XVIIème siècle. Son œuvre majeur, Léviathan a une influence considérable sur la philosophie de la politique moderne. Cette œuvre accusé de conservatisme excessif notamment par Arendt et Foucault, eut aussi une influence dans d’autres domaines comme par exemple l’émergence du libéralisme ainsi que sur le courant de l’époque : le réalisme. L’étude se porte sur le chapitre XI du livre de Hobbes. Dans cet extrait, Hobbes présente sa thèse dès la première ligne.….

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