Le directoire
Un mot peut caractériser cette période, la " réaction". C'est la réaction de la bourgeoisie, qui a souffert de la Terreur. Il s'ensuit une méfiance envers le peuple, envers des institutions politiques qui ont permis la dictature d'un homme (Section I). Mais le Directoire, ce sont aussi les tentatives de la droite comme de la gauche pour récupérer le pouvoir. Les Institutions ne résisteront pas . Ce sera l'échec politique (Section II)
SECTION I: La réaction aux institutions de la Convention, la Constitution de l'an III. On aurait pu, enfin, appliquer la Constitution de 1793. Mais elle est jugée, par les thermidoriens, trop " démocratique", c'est-à-dire donnant trop de place au peuple . Une seule assemblée, élue au suffrage universel, constitue un danger politique. D'où une nouvelle constitution, celle de l'An III. Précédée d'une DDHC et des devoirs. §1° La Déclaration des droits et des devoirs On comprend que l'énumération des droits ne suffit plus à assurer l'ordre politique. Il faut expliquer aux citoyens que s'ils ont des droits que leur reconnaît la société, ils ont aussi des devoirs envers elle. En ce qui concerne la Déclaration des Droits peu de changements. Les droits sont les mêmes, mais l'ordre de leur énumération traduit le changement politique. On l'a vu, la bourgeoisie prend sa revanche. La liberté est placée comme premier droit. Cependant, les jacobins sont puissants: l'Egalité, mais en droit, arrive en deuxième. La propriété est mentionnée en dernier. C'est, en définitive, les valeurs bourgeoises de 1789, le pragmatisme, " mélangés" à l'idéalisme de 1793. Précisons qu'on ne parle plus de liberté d'opinion, de parole ou de presse, ce qui annonce une méfiance envers ces libertés qui n'ont fait qu'exprimer des sentiments de haine, donc nocifs. Quant aux devoirs, il s'agit là d'une innovation. L'idée fondamentale est la suivante: on ne pense plus, comme en 1789, que les