Dissertation de Philosophie

De nos jours, on assiste à un puissant mouvement pour les droits de l'homme puisque la démocratie est décrétée « meilleur régime politique » et le parfait respect des droits de l'homme est devenue la condition pour être déclarée démocratique pour un pays. Pourtant l'idée qu'il existe réellement des droits de l'homme est loin d'être universellement reçue (des cultures entières l'ignorent), et nombre de philosophes les ont combattus, comme certains auteurs comme Hans Kelsen Alexis de Tocqueville ou encore Pascal, qui ont tous fait à leur manière une critique des droits de l'homme. Il nous faut donc examiner si les droits de l'homme derrière leur évidence ne feraient pas en réalité problème. Que l'article premier de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948, "tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits" soit, un demi siècle après son adoption, quotidiennement démenti par les faits est une triste réalité: SDF et sans-papiers, femmes vouées à la soumission dans certains pays ou peuples miséreux du Tiers Monde, les exemples abondent à opposer à l'idéal d'universalité dont se réclame le modèle occidental. De sorte que, s'il a le pouvoir de s'imposer dans les instances internationales qu'il contrôle, ce dernier doit souvent faire face à la contestation de minorités qui, en refusant d'adhérer à ses valeurs portent, sur le plan idéologique du moins, un sérieux préjudice à sa prédominance: les droits de l'homme constituent-ils, en somme, une évidence ou un problème?
Dans une première partie nous nous demanderons si les droits de l'hommes sont des droits, ensuite nous nous dirigerons vers les fondements des droits de l'homme et pour finir nous parlerons du fondement de la morale qui conduit aux droits de l'homme.
Les droits de l'homme vont-ils de soi ? Ou sont-ils problématiques ?

Le droit est dans le cadre d'un Etat, un ensemble de règle d'un certain type qui organisent la vie collective et