Les origines intellectuelles et culturelles des violences totalitaires
Europe, une passion génocidaire, G. Bensoussan
La violence nazie, une généalogie européenne, E. Traverso
Les anti-Lumières, Z. Sternhell totalitarisme = terme générique utilisé par Mussolini pour parler d’un État total, repris par les politologues.
Les origines du totalitarisme, H. Arendt
Utilisé par désigner l’Italie fasciste, l’Allemagne nazie, l’URSS stalinienne.
Aujourd’hui, prise de distance par rapport à ce terme.
La violence est consubstantielle au totalitarisme.
1984, G. Orwell
Quels liens peut-on établir entre masse, modernité, totalitarisme et violence ?
Dans quelles idéologies les régimes totalitaires ont-ils puisé ? I. La violence totalitaire, un avatar des sociétés industrielles, modernes et impérialistes ? A. Les racines intellectuelles et culturelles
● Les anti-Lumières ou le pessimisme intellectuel du XIXème siècle * Joseph de Maistre (1753-1821) haine de la Révolution, de la démocratie (= « règne des médiocres »), rejet des Lumières
Il recherche des responsables à cette évolution de la France ; les philosophes des Lumières, les protestants, les francs-maçons, les juifs, les athées, les républicains, les démocrates. * Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) idée de décadence de la société
Essai sur l’inégalité des races → idée que la « race blanche » s’affaiblit et que cela favorise la médiocrité, disparition de la « race blanche » à terme. * Georges Vacher de Lapouge (1854-1936) dénonce la démocratie et le progrès considéré comme le premier grand penseur de l’eugénisme racial
Z. Sternhell voit en lui quelqu’un qui fait de la France le berceau du fascisme. Selon lui, le fascisme nait en France à partir de 1885 par la fusion d’une partie de la droite nationaliste et une partie de la gauche antiparlementaire. * Antihumanisme, nihilisme, surhomme (Nietzsche, 1844-1900) nihilisme = point de vue philosophique d'après lequel, le monde (et