H1 – La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romainesH1 – La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romainesProblématique : En quoi Méditerranée grecque et romaine est-elle à la fois un lieu d’unité et un lieu de brassage de cultures différentes ? Introduction À partir du VIIIe siècle av. J.-C., les cités grecques commencent à fonder des colonies autour de la mer Méditerranée. …afficher plus de contenu…

Lorsque l’Empire romain se divise au IVème siècle ap. J.-C., son unité se maintient par la religion, le christianisme. En quoi Méditerranée grecque et romaine est-elle à la fois un lieu d’unité et un lieu de brassage de cultures différentes ? Tout d’abord, nous allons montrer que la Méditerranée antique est un laboratoire d’innovations politiques. Ensuite, nous étudierons l’unification culturelle du bassin méditerranéen par la culture gréco-romaine. Enfin, nous mettrons en évidence le fait que la Méditerranée soit un espace de brassage religieux.I – La Méditerranée antique : un laboratoire d’innovations politiquesRégimes politiques actuels nés dans la Méditerranée antique, surtout dans le monde …afficher plus de contenu…

La cité-Etat se doit d’être autonome et indépendante des autres cités qui l’entourent.Démocratie : régime politique dans lequel chaque citoyen a le pouvoir de débattre, de décider, de juger, issu du grec demos / le peuple et kratos / le pouvoir.b. De la République à l’EmpireRépublique : régime politique dans lequel la souveraineté n’appartient pas à une personne unique mais au « peuple », représenté par le biais d’assemblées et d’élus.II. Une unité culturelle : la culture gréco-romainea. Un point commun : l’urbanité comme mode de vie dominantAlexandrie à l’époque hellénistiqueb. Des pratiques culturelles communesRuines du stade d’OlympieDiscobole, 120 ap JC.Ulysse et ses compagnons tuant Polyphème, coupe laconienne à figures noires, 585-560 av. J.-C.III. Un espace de brassage religieuxa. Un monde dominé par le