TD n°2 : Commentaire de texte sur la lettre de l’évêque de Vienne, Avit, au roi Clovis

Texte n° 3 : Le baptême de Clovis et sa portée politique : Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis
La plupart des hommes, au lieu de rechercher une croyance saine, s’ils sont exhortés par leurs prêtres ou conseillés par leurs amis d’abandonner leurs erreurs, se contentent d’opposer la coutume de leur nation, les rites pratiqués par leurs ancêtres … Désormais, des excuses de ce genre ne peuvent plus être admises. De toute votre antique généalogie, vous n’avez rien voulu conserver que votre noblesse et vous avez voulu que votre descendance fît commencer à vous toutes les gloires qui ornent une haute naissance. Vous avez, parmi vos ancêtres, des gens qui ont fait de bonnes choses ; vous avez voulu en faire de meilleures encore. Vous avez acquitté la dette de vos ancêtres qui ont régné dans le siècle et, en même temps, vous avez pris des dispositions pour que vos descendants puissent régner dans le ciel. L’Orient peut se réjouir d’avoir élu un empereur qui partage notre foi ; il ne sera plus seul désormais à jouir d’une telle faveur. L’Occident, grâce à vous, brille aussi d’un éclat propre et voir un de ses souverains resplendir d’une lumière nouvelle. C’est bien à propos que cette lumière a commencé à la nativité de Notre Rédempteur, quand l’eau régénératrice vous a fait naître pour votre salut, en ce jour où le monde a reçu le Seigneur, né pour sa rédemption. Soyons donc au nombre de ceux qui, en foule, célèbrent la naissance de Notre Seigneur : au moment même où le Christ est apparu au monde, vous être apparu au Christ. Par cet acte, vous avez consacré votre âme à Dieu, votre vie à vos contemporains, votre gloire à vos descendants.

La lettre d'Avit, évêque de Vienne a Clovis est la réponse à l'invitation du roi à son baptême. L'auteur de cette lettre est née en 450 , il meurt en 525 à Vienne. Il est toujours considéré comme un personnage éminent de la religion