La Liberté.
-la liberté sans contraintes ne correspond à rien.
-Le libre arbitre : Pouvoir faire des choix mais qui s’accordent aussi finalement avec certaines contraintes.
-La liberté n’est pas compatibles avec n’importe quelle contrainte.
-La liberté n’est pas individuelle mais implique l’existence des autres et de leurs propres libertés. Elle peut donc avoir un aspect moral mais nécessairement des prolongements dans l’aspect politique.
1) Liberté, nature et raison.
-La morale de Kant : Comment être libre ?
Nécessaire : ce qui ne peut pas être autrement.
La nécessité caractérise la nature et les contraintes y sont nécessaires.
L’homme est une partie de la nature ( il respire, il a des besoins).
La liberté grâce à la raison qui permet « l’autonomie de la volonté ». La raison ou la volonté peut se donner à elle-même ces lois pour agir, elle permet donc à l’homme d’être lui-même la propre cause de ses actions.
-Kant applique un critère à la liberté ou à la moralité : l’impératif catégorique.
--> « Agis seulement d’après la maxime grâce à laquelle tu peux vouloir en mm temps qu’elle devienne universelle ».
-Une maxime est une règle ou un principe.
-Interprétation : établir une règle de notre action : est-elle morale ? cad peut on l’appliquer à n’importe quel individu ? Si oui l’action est moral je suis la raison.
Texte page 479-480 :
1er paragraphe : -rappel du principe fondamental de la morale  l’impératif catégorique.
2éme paragraphe : -l’écrivain pose un dilemme, une situation ordinaire et distingue soit lorsqu’on agit par prudence soit lorsqu’on agit par devoir.
-prudence : intérêt personnel
-devoir : prise en compte de tout le monde
Calcul coût/avantages : qu’est ce que je risque de perdre ou de gagner ?
purement hypothétique : on ne peut pas garantir que les prévisions seront justes.
-Lorsqu’on agit par devoir on applique l’impératif catégorique.
-Il ne faut pas faire de fausse promesse.
-L’intention d’une action compte plus que