Etude de l’ouvrage de Freud : 5 leçons sur la psychanalyse (1909)

5 conférences qui représentent les 5 étapes de cette science nouvelle : la psychanalyse (analyse du psychique humain sous son aspect inconscient). Il imagine que la psychanalyse peut être une science. Il n’a pas découvert l’inconscient, il essais d’en donné un statut scientifique. C’est une hypothèse nécessaire pour expliquer certains comportements humain et légitime (justification par les observations des malades mentaux). La notion d’inconscient se retrouve chez de nombreux philosophes sans que le mot ne soit utilisé. Dans l’allégorie de la caverne de Platon, Socrate nous explique qu’il nous est impossible de savoir ce qu’est la vérité si nous n’avions pas à l’intérieur de notre âme une certaine idée du vrai dont nous ignorons la présence. Pour Platon comme pour Socrate, connaitre c’est reconnaitre, c’est se souvenir de certaines idées que l’on croyait avoir oublié et qui sont conservées en nous. Platon les appelle des réminiscences, des images du passé que nous crayons avoir oublié et qui peuvent ressurgir à n’importe quel moment. La personne qui souffre de réminiscence ne peut pas faire la différence entre une perception présente et une image du passé.
Certains penseurs, comme Leibniz, mettent en valeur la présence en nous de représentation mentale dont nous n’avons plus conscience parce que nous y avons été accoutumé, il les appelle des petites perceptions. Il donne deux exemples : le meunier dans son moulin fini par ne plus entendre le grincement du meulage mais remarquera la moindre petite déchirure dans la voile du moulin ; la maman qui est au chevet de sa petite fille qui est malade fini par ne plus percevoir le bruit de la tempête mais le moindre petit gémissement de son enfant pourrait la réveiller en sursaut. Notre conscience ne permet de voir qu’une petite partie de nous même et met de côté tout un ensemble de sensations et de perceptions qui finissent par ne plus être