Liberté

1133 mots 5 pages

Apprend-t-on a être libre ?

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Plan détaillé + intro + conclusion + citations.

Définition de la liberté

"Je suis condamné à être libre" (Sartre, l'Être et le Néant, Gallimard p.515 et 516): dans cette perspective le problème de savoir s'il peut y avoir un progrès de la liberté aurait-il un sens? La question de savoir si la liberté est une conquête a-t-elle un sens? Distinguez liberté naturelle; autonomie (Rousseau); le rapport du moi concret et de l'acte qu'il accomplit (Bergson); la liberté métaphysique.
Dans quels domaine? Politique, technique, moral, etc... Ne pas oublier la temporalité par laquelle la conscience s'ouvre à un avenir qui implique le présent: penser l'avenir c'est vivre le présent qui l'implique dans la mesure où il va vers ce présent. " La temporalité se temporalise comme avenir qui va au passé en venant au présent" Heidegger

Problématisation

La liberté peut-elle être un fardeau? Ce qui est donné doit-il être conquis? Y-a-t-il un progrès de la liberté? Ce qui est à conquérir, est-il donné? (un projet, par exemple un projet d'avenir, donne-t-il autre chose qu'une simple possibilité?) La liberté peut-elle s'imposer? Ce qui est imposé est-il un don? *Si la liberté est un don que manifeste la conscience, l'existence, comment comprendre qu'elle exige un effort incessant pour lutter contre les illusions, les opinions, les reflets dont sont la proie les prisonniers de la caverne? (voir dans "philo-notions/bac: Platon le soleil, la ligne la caverne). *Comment se fait-il que si j'essaie d'affirmer une des alternatives (donnée ou conquête?) je me sens poussé à affirmer l'autre, comme si par exemple le don n'existait que par une reprise qu'il rend pourtant possible?

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Peut-on ôter à l’homme sa liberté ? Tout d’abord, nous allons définir ce qu’est la liberté : « c’est la faculté d'agir selon sa volonté en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui ». La liberté désigne la possibilité de pouvoir faire ce que nous voulons, ce qu’il nous plait, sans aucune contrainte extérieure. Pour être libre, il faut pouvoir faire un choix entre plusieurs possibilités.….

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La liberte peut elle etre un fardeau
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Peut-on prouver la liberté?
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Habitudes de vie et santé 1 Partie 1 3.1 Bilan canadien Jasmine Coderre Nom : _________________________________________________________ Groupe : __________________ Date : __________________ Faites une réflexion sur votre alimentation Étape A Votre alimentation par rapport au Guide alimentaire Pendant trois jours, évaluez la qualité de votre alimentation par rapport aux recommandations du Guide alimentaire canadien (calculez vos portions d’après la figure 3.2, p. 71). JOUR 1 Nombre de portions Légumes et fruits Produits céréaliers Lait et substituts Viande et substituts 11 mars 2013 Date __________________________________ Repas Déjeuner Aliments et boissonsa Caloriesb Bol de céréale avec des fraises et une banane 2 1 1 Collation 1c Dîner yogourt 1 Pâtes avec du poulet 1 1 Collation 2c Souper --- Saucisses avec du riz et du brocolie 1 1 1 Collation 3c TOTAL : Pomme 1 0 4 3 2 2 a.….

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En 1999, elle achète un terrain à côté du Plessis- Trévise pour y installer sa clinique. La clinique ouvre enfin ses portes en octobre 2000.….

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Or, à un moment de notre vie, on prend conscience de cette pleine liberté qui est la notre. C’est donc qu’il y a un parcourt, un apprentissage de la liberté, qui se fait au cours de notre vie. Cela suppose en même temps un degré maximum de liberté, une liberté totale. Comment se fait cette acquisition. Se fait elle d’un coup?….

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Spinoza montre par son exemple qu’être conscient peut donner l’impression illusoire d’être libre. Cependant quand Descartes nous parle d’une liberté d’indifférence, ne décrit-il pas une expérience intérieure convaincante ? Si je peux douter de tout ce qui apparaît dans ma conscience, même si ce jeu d’apparences continue son action, n’y a-t-il pas en moi une dimension indépendante de tout ce qui se déroule dans le temps et l’espace ? D’ailleurs Spinoza lui-même s’il juge le libre-arbitre illusoire n’est pas totalement fermé à l’idée d’une certaine liberté puisqu’il évoque une forme de libération transcendant le temps et l’espace inhérente à la connaissance de la nécessité.….

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Plus l’homme connaît et comprend la nature Ŕ dont il fait partie -, plus il développe sa puissance propre. Or plus il développe la puissance qui lui est propre, plus il est libre. Une telle liberté n’est pas donnée au départ, elle n’est pas immédiate, ni jamais absolue. Elle se déve- loppe et s’accroît : elle est libération. Être libre, c’est en effet se libérer des préjugés, c’est-à-dire en comprendre la cause.….

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1046 mots | 5 pages

N’est-ce pas autrui qui donne un contenu à ma liberté ? La liberté doit-elle avant tout être définie comme relevant du politique ou du social (définie par des droits et délimitée par des devoirs à l’égard d’autrui), ou au contraire renvoie-t-elle avant tout l’individu à lui-même et à ses propres possibilités ? Peut-on vraiment dire que ma liberté s’arrête là où commence celle d’autrui ? Est-ce qu’elle n’y trouve pas plutôt, à condition de la respecter, l’occasion de toutes sortes de possibilités ?….

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