Mythe
Après qu'Œdipe comprend qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. À la mort de son père, Antigone regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier (voir guerre des sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse de s'y soumettre. Ayant fait donner une sépulture à Polynice, elle est condamnée par Créon à être enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides.
Son fiancé Hémon, fils de Créon, se tue sur le cadavre d'Antigone et l'épouse de Créon, Eurydice, se suicide après avoir appris la mort de son fils Hémon.

Les réécritures : Antigone de Sophocle et Antigone d'Anouilh, la tragédie comme dimension du mythe

Les différences entre l’Antigone de Sophocle et L’Antigone d’Anouilh

la tragédie comme dimension du mythe

Séquence le théâtre

Le corrigé fait deux pages word police 14, il comprend une introduction et quatre paragraphes sur le développement des différences entre l'Antigone de Sophocle et l'Antigone d'Anouilh, une conclusion

Extrait de l'étude :

nous sommes au paroxysme de la tragédie dans son expression la plus forte de la fatalité. Les héros sont condamnés à un certain destin qui traduit l’impuissance de l’homme face aux Dieux....

Plan du commentaire :

Introduction

L’Antigone de Sophocle un mécanisme impitoyable

la condition humaine
L’homme écrasé par la fatalité divine

Antigone témoigne contre l’injustice des hommes
Créon viole la loi divine

Les