Ulpien, homme politique et juriste romain du début du troisième siècle, affirmait « (qu') un pacte est justement un accord conclu entre deux ou plusieurs personnes afin de ramener entre elles la paix ». Telle est la finalité de la création de cette loi salique.

En effet, cette loi « des francs saliens », est instaurée par le roi Francs Clovis afin de donner à ses sujets d’origine germanique un droit écrit, qui plus est en latin. On estime sa rédaction entre 491 et 496 après Jésus-Christ.

La loi salique qui est essentiellement un code de procédure pénale est très influencée du droit romain. D’autre part, elle présente un certain nombre de détails, d’ordre aussi bien pécuniaire que social, qui rendent ce texte d'une précision inégalable, voire exagérée.

On peut donc légitimement se demander si la loi salique peut être assimilée à notre code actuel.

Nous tenterons de répondre à cette question en abordant dans une première partie la loi salique, une loi imprégnée à la fois par le droit barbare et le droit romain, puis dans une seconde partie la loi salique qui est un texte riche en détails.

I. La loi Salique, entre le droit barbare et le droit romain

La première loi salique était un code pénal. D’abord mémorisée et transmise oralement, elle fut mise par écrit à la demande de Clovis Ier, dans les premières années du sixième siècle, puis retouchée par la suite plusieurs fois, jusqu’à Charlemagne.

• A. Un droit barbare

La plus ancienne rédaction latine parait être due à Clovis. Son introduction présente quatre chefs francs comme les instigateurs de la loi , « Visogast, Arogast, Salegast, Windogast ». Tout porte à croire que chacun des jurisconsultes franc est à l'origine, un chef d'une tribu puissante possédant un grand territoire car ils "l’avaient emporté, d’un bras puissant, sur les autres peuples installés à leurs côtés". Il est donc évident de conclure que le territoire était déchiré entre de nombreuses tribus, qui se faisaient