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Document n°1 : article d’une doctorante qui examine les difficultés posées par la traduction d’Astérix en estonien.
Pour présenter le texte
Astérix en estonien (trad. faite en 1999)
1) Astérix est traduit en 109 langues. Le site http://www.asterix.com/bourse/monde/monde.htm présente les différentes traductions d’Astérix dans le monde entier. On pourra souligner le caractère étonnant de la multiplicité de ces traductions, car Astérix apparait à nos yeux comme un album franco-français : la BD fait appel aux connaissances historiques des descendants des Gaulois, la résistance d’Astérix à l’Empire
Romain est une allusion à la France Gaullienne du début de la Vème
République (résistance de la France contre les États-Unis ...) de façon plus générale Astérix synthétise les différents traits de caractère du français : râleur, toujours en train de se disputer et de se bagarrer.
2) La traduction d’Astérix se heurte à une autre difficulté : comment traduire par le nom des personnages de la BD qui sont des jeux mots ? Le site http://www.quizz.biz/quizz-51537.html montre les différentes inventions imaginées par les traducteurs.
3) On pourra souligner qu’Astérix est traduit dans les différentes langues régionales (Corse, Alsacien, Breton, etc.) Serait-ce parce que les nos deux héros résistent à l’envahisseur romain pour sauvegarder leur indépendance et leur culture ?

Le rire est considéré comme un réflexe. Cependant, il est aussi un moyen de communiquer, à la différence, par exemple, de l’éternuement et de bien d’autres réflexes. On peut se demander s’il est un bon moyen de communiquer. Pour répondre à cette question, nous commencerons par définir le rire et par dire ce qu’on attend d’un bon moyen de communication. Ensuite, nous comparerons ces deux notions afin de savoir si la deuxième peut être le prédicat de la première.
Le rire, pris comme substantif, a deux sens. D’une part il désigne la manifestation d’une émotion par des contractions