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Pantagruel de rabelais

2600 mots 11 pages
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GARGANTUA

La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, ou plus simplement Gargantua, est le deuxième roman de François Rabelais. La première publication datée du Gargantua remonte à 1534. L’auteur a retravaillé le texte ultérieurement. Gargantua a été écrit après Pantagruel (publié en 1532), mais Gargantua est le père de Pantagruel et lorsqu’en 1542 les deux ouvrages furent publiés simultanément, Gargantua fut placé en tête[1]. Gargantua, fils de Grandgousier et de Gargamelle, naît dans de «bien estranges» conditions. Il a été porté pendant onze mois par sa mère Gargamelle. Il naît de l'oreille de sa génitrice, lors d’une partie de campagne organisée par Grandgousier où elle a beaucoup mangé, ri, plaisanté et dansé. La taille extraordinaire de Gargantua permet à Rabelais de décrire de nombreuses situations bouffonnes Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structure comparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste contre les lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, Gargantua est aussi un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue, volontiers scatologique. Immédiatement le nouveau-né est mort de soif et réclame «à boyre». Surpris et amusé par une telle soif, Grandgousier, son père, s’exclame : «Que grand (gosier) tu as», ce qui vaudra à l’enfant d’être appelé Gargantua.
En proie à la censure de la Sorbonne (Le Pantagruel est condamné par la Sorbonne en 1534) Rabelais a publié Gargantua sous le même pseudonyme que Pantagruel : Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais) Abstracteur de Quinte Essence.

Enfance et éducation de Gargantua
Jean Audeau, un simple agriculteur découvre par accident dans un énorme tumulus un petit livret qui contient la généalogie des géants d’autrefois. Grandgousier, le père

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    (Notes de communication) RABELAIS, Gargantua Nous partirons de la page de titre de Gargantua qui promet un « livre plein de Pantagruelisme ». Et nous nous demanderons ce que ce concept (que l’on doit au fils…, le roman Pantagruel, précédant Gargantua de deux ans environ) recouvre exactement. Nous développerons l’idée que le pantagruélisme est d’une part fondé sur une parole vivante qui permet l’échange (I), que cette parole tient compte du corps comme de l’esprit du sujet (II), que cette parole n’est jamais définitive ni achevée (III), et enfin qu’elle est de ce fait bienveillante (IV). I)….

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    Gargantua fut écrit en 1534 par François Rabelais et conte l'histoire, de la naissance jusqu'au début de l'âge adulte, d'un géant : Gargantua, fils du roi Grandgousier. C'est dans Gargantua qu'il a exprimé l'essentiel de ses idées humanistes, dont une majeure, l'éducation, qui permet à l'homme d'évoluer au sein d'une société idéale. Dans ce roman se cachent très souvent de nombreux sens cachés et des sous-entendus, qui expriment la pensée de Rabelais. Nous allons donc montrer dans une première partie que l'éducation pour laquelle Rabelais est favorable constitue l'un des principes de l'idéal humaniste. Dans un deuxième temps on verra que le genre utopique de ce roman ainsi que la critique du clergé est un autre axe de l’Humanisme.….

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    » (sous-entendez : le gosier). A ces mots, les assistants dirent qu’assurément il devait, pour cette raison, recevoir le nom de Gargantua, pour suivre le modèle et l’exemple des anciens Hébreux. » (p.93) - Gargamelle : Fille du roi des Parpaillos, épouse de Grandgousier, elle enfanta Gargantua. Gargamelle signifierait grand'gamelle qui se rapporterait au fait que, puisqu’elle a accouché d’un géant, elle a dû assurer l’intendance par la même occasion. - Grandgousier : Père de Gargantua. Grandgousier provient de grand gosier.….

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    6. Gargantua, Prologue de l’auteurTitre complet : « La vie très horrifique du Grand Gargantua, père de Pantagruel / Jadis composée par M. Alcofribas / Abstracteur de Quinte Essence / Livre plein de pantagruélisme » « La vie très horrifique »….

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    Un jour, Gargantua dit qu’il était le plus propre car il se torchait le cul avec beaucoup de choses mais le meilleur torchecul est un oison. Devant l’ingéniosité de son fils, Grandgousier décide de l’instruire par Thubal Holoferne. Mais son père vit que Gargantua s’abrutissait avec ce genre d’enseignement scolastique. Remarquant le manque de progrès, Grandgousier se plaint à l’un de ses amis qui lui recommande Ponocrates, un précepteur humaniste. Pour preuve de son talent, il lui amène un des disciples qui lui parle avec une telle aisance que Grandgousier souhaite le même pédagogue pour son fils.….

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    Même dans la naissance de Gargantua Gb reste un homme, et grâce à l’utilisation du registre comique ; on assiste à des échanges sur le ton de la plaisanterie ;en effet Gargamelle souhaite faire castrer son mari. Grandgousier souhaite que Gargamelle soit à son aise pour donner naissance à son fils futur roi du royaume. Lors de la naissance de Gargantua Grandbousier choisit les couleurs pour les tenues de son fils, Le blanc symbolise la joie, le plaisir, les délices et les réjouissances. Le bleu symbolise les choses célestes.….

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    Mais dès le prologue de Gargantua, Rabelais invite le lecteur à se méfier des apparences, à « rompre l’os pour sucer la substantifique moelle ». Gargantua est donc une œuvre symbolique qui vise à transmettre les valeurs humanistes comme on le voit à la fin du récit où figure la description de l’Abbaye de Thélème, un univers idéal, inspiré très vraisemblablement de l’utopie de Thomas More. C’est la première utopie française.….

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    Commentaire sur Gargantua - Rabelais François Rabelais, également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy, est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste de la Renaissance. Né à la Devinière, près de Chinon, à une date indéterminée entre 1483 et 1484, il décède à Paris le 9 avril 1553. Son œuvre littéraire tient du conte avec ses personnages géants, mais aussi de la parodie du roman de chevalerie. Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix, et du retour aux valeurs antiques. Il s’en prend aux abus des princes et des hommes d’Eglise, comme on peut le voir dans l’extrait de Gargantua que nous allons étudier.….

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