Dissertation : peut-on se mentir à soi même ?

Nous sommes capable de mentir aux autres, en effet nous sommes en mesure d’énoncer délibérément un fait contraire à la vérité ou tout simplement de la dissimuler à autrui.
Le mensonge consiste alors à énoncer le contraire de notre pensée dans l’intention de tromper une personne. Ceci étant, se mentir reviendrai dans ce cas à se persuader qu’une chose qu’on considère comme fausse est vrai ou inversement.
Ainsi on peut se demander si nous sommes réellement en mesure de nous tromper nous même et ceux de façon délibérée. Etant donné que le mensonge est possible entre deux personnes distinctes, le mensonge à soi reviendrait sans doute à laisser une partie de nous, consciente de la vérité dupé une partie de nous même qui quant à elle préfère ne pas la connaitre. Un tel dédoublement est il possible ? Peut on se retrouver victime de sa propre manipulation ?

Nous pouvons dans un premier temps penser que le mensonge à soi ne peut pas avoir lieu, on ne peut rien se dissimuler.
Ainsi, si l’on utilise les arguments émis par Descartes dans les Méditations métaphysique selon laquelle la conscience serait identifiée à la pensée, ceci réfute alors le fait que le mensonge à soi soit concevable. Nous pouvons douter de nos pensées cependant le Cogito de Descartes « Je pense donc je suis » renforce l’idée que nous ne pouvons douter du fait que nous pensons. J’ai dans ce cas toujours connaissance de mes pensées, même ci celles-ci s’avéreraient être fausses, je peux me tromper mais il m’est impossible de me tromper délibérément. La conscience étant transparente à elle-même, son unicité exclu le mensonge à soi. En effet, si aucune de mes pensées ne peut m’échapper sans que j’en aie immédiatement conscience, je ne peux dans ce cas ignorer quelque chose que je sais et ne peut par conséquent nier cette chose ou la tenir pour vrai si je sais que celle-ci est fausse. Si nous ne pouvons rien nous dissimuler, alors comment pourrait-on