Objectif général du cours : initiation à la philosophie ancienne, de Thalès à l’Antiquité tardive (quelques siècles après J-C).

Objectif : l’école des présocratiques : étude de la nature : comment prouver l’unité du Cosmos ? La naissance de la philosophie : les philosophes grecs ont montré que l’on peut parler d’unité du « Cosmos » mais ils sont aussi les 1ier à développer une argumentation rationnelle en quittant peu à peu la mythologie.
Les 1ier philosophes s’intéressent à la nature : cosmologie : la nature est un tout organisé et harmonieux. D’autres civilisations (les égyptiens, les babyloniens) l’ont fait également, mais face à l’ordre naturel que l’on peut observer (succession d’évènements, phénomènes…), seul la religion, le mythe (à l’origine : histoire sacrée qui rend compte de la réalité, tenu pour vrai, qui concerne les origines de l’univers) y répond.
Thalès, Anaximandre, Anaximène sont les 1ier à donner une explication raisonnable, par les causes naturelles ⇨ détachement (progressif) du mythe (avec des conséquences importantes en politique par exemple).
Mais vouloir expliquer la nature, la connaitre, la comprendre, se heurte à des difficultés :
➢ Problèmes liés à l’apparent désordre de la nature (maladies, problèmes climatiques…). Comprendre ces désordres permettra de comprendre l’homme, qui est un microcosme.
➢ Problème de la diversité et de l’unité de la nature.
➢ On constate, surtout actuellement, un regain d’intérêt pour l’école présocratique. Pourquoi ?
➢ Volonté moderne de s’interroger sur la nature de la philosophie, en retrouvant les anciens, en retournant à la source.
➢ Platon et Aristote ont trahi la philosophie, il faut alors voir ce qu’il y avait avant eux (Nietzsche).

Pourquoi en Grèce ?
➢ Une grammaire particulière, surtout dans la construction du verbe être, qui peut être associé à une notion, liant 2 idées, exprimer plusieurs nuances.
➢ Les mythes grecs sont grossiers.
➢ Influence des poètes et de la tragédie.