user icon

Philosophie et science

5335 mots 22 pages
Montre plus
Article
« Mythe, science et philosophie » Guy Godin
Laval théologique et philosophique, vol. 34, n° 1, 1978, p. 3-13.

Pour citer cet article, utiliser l'information suivante :
URI: http://id.erudit.org/iderudit/705645ar DOI: 10.7202/705645ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.

Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation.html

Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à
Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : erudit@umontreal.ca

Document téléchargé le 3 February 2013 07:52

MYTHE, SCIENCE ET PHILOSOPHIE
Guy GODI:\'
1.

LE PROBLÈME DU VOCABULAIRE

Albert le Grand soudainement plongé dans le climat de Si démocratisation de se trouvaitcaractérise le milieu de notre siècle, il hésirécrit qui terait à ouvrir la bouche, sinon à écrire, devant l'impossibilité de respecter l'axiome qu'il énonçait ainsi: « Il faut parler comme le grand nombre mais penser comme le petit nombre car le nombre des sages est petit. "J Peut-être même devrait-il renoncer à penser, vu la difficulté de trouver un nombre suffisamment petit de sages qui s'accordent sur seulement une notion fondamentale ... à preuve, les cent soixante définitions différentes du mot clIltllre recensées dans un ouvrage important il y a quelques années. 2 Le mot mythe prête à une semblable prolifération de sens, dont on peut croire qu'elle témoigne d'une pensée qui, si elle n'est pas totalement confuse, se pose à elle-même quelques interrogations, hésite

en relation

  • Philosophye
    1021 mots | 5 pages

    Corrig´ du DM de Sp´cialit´ no 3 e e e Annale 29 – Petite histoire d’une lentille et de deux miroirs ´ Partie I – Etude des miroirs du t´lescope e 1. Figure 1 : miroir plan : M2 B B’ Application num´rique (conserver les centim`tres) : e e OF = 1 3,0 1 = 2, 0 cm 1 − −6,0 Il y a accord parfait avec la construction. Partie III – Observation d’une ´clipse de Lune e 1.….

    montre plus
  • Svt science philosophique
    8819 mots | 36 pages

    Il est formé par un symbiote, Glomus mossae, sur une racine de maïs (cliché R. Honegger). L’emplacement d’un hyphe intercellulaire est indiqué en pointillé. A, arbuscule et, comme précédemment : C, col reliant l’arbuscule à l’hyphe intercellulaire ; Pa, paroi de la cellulehôte, déchirée par la coupe. On rappelle que cette méthode de microscopie détruit le cytosol et les membranes cellulaires. Question 1 - Indiquez brièvement le rôle de ces structures (suçoir et arbuscule) et exposez de façon synthétique les mécanismes qui s’y déroulent en montrant en quoi ces structures sont adaptées à leur fonction.….

    montre plus
  • Philosophie
    521 mots | 3 pages

    De: Martine Bouchard À: Samantha Philo Sujet : Devoir 2A Bonjour Samantha, J’aurais besoin de ton avis sur un dilemme qui me touche. En effet, j’ai surpris un collègue qui se servait dans les fournitures de bureau de ma section pour les donner à son enfant pour la rentrée scolaire. Je sais que ce collègue a beaucoup de difficultés à joindre les deux bouts donc je ne sais pas si je dois le dénoncer. En fait, récemment j’ai lu un article sur l’utilitarisme selon John Stuart Mill, qui me fait beaucoup penser à cette situation.….

    montre plus
  • Philosophie
    352 mots | 2 pages

    Arlequin, valet d’Araminte (personnage comique, chargé au cours de la pièce de servir Dorante) ▪ Dubois, ancien valet de Dorante, au service d’Araminte ▪ Marton, servante d’Araminte ▪ Le comte Dorimont, prétendant d’Araminte ▪….

    montre plus
  • Philosophie
    649 mots | 3 pages

    Une nouvelle constitution est adoptée en 1958, c'est le début de la Vème république, DeGaulle est élu président de la république la même année. Dans ces mémoires, DeGaulle retrace les différents événements politiques auxquels il a été confronté et justifie les actions adoptées. Début 1961, DeGaulle organise un réfédemdum sur l'autodétermination de l’Algérie ; Quatre généraux de l'armée française (Challe, Jouhaid, Salan, et Zeller)tentent un coup d'état avec le putch d'Alger le 21 avril 1961 ; en réaction à la politique choisit par DeGaulle qu'ils considèrent comme une politique d'abandon de l'armée français. De quelle façon le général DeGaulle réussit -il à renverser la situation ? Dans une première partie, nous allons voir le choix de recours à l'article 16 choisit par DeGaulle à la constitution et dans une seconde partie, nous verrons comment DeGaulle utilise les médias pour avoir l'opinion publique.….

    montre plus
  • Philosophie
    375 mots | 2 pages

    Tous les phénomènes doivent pouvoir s'expliquer par des raisons mathématiques. L’esprit dépend maintenant du corps afin de connaitre l’homme et le monde sensible. De plus, en unifiant touts les connaissances on se base sur des connaissances solides en établissant la raison sur des critères exacts dont on ne peut douter. Contrairement au plan cartésien, l'empirisme affirme que la source de toute connaissance est non pas l'esprit humain, mais bien l'action du monde extérieur sur nous. Expliquez la phrase suivante : ‘Ce ne sont pas les sens qui m’apprennent que le morceau de cire demeure le même, malgré ses changement.’….

    montre plus
  • La conscience texte descartes
    430 mots | 2 pages

    J’hésite néanmoins car que s’en suit-il de là ? Suis-je tellement dépendant du corps et des sens, que je ne puisse être sans eux ? Mais je me suis persuadé qu’il n’y avait rien du tout dans le monde, qu’il n’y avait aucun ciel, aucune terre, aucuns esprits, ni aucun corps ; ne me suis-je pas persuadé que je n’étais point ? Non certes, j’étais sans doute, si je me suis persuadé, ou seulement si j’ai pensé quelque chose. Mais il y a un je ne sais….

    montre plus
  • Philosophie
    13263 mots | 54 pages

    Que puis-je faire pour être heureux ? Yann Lebatard 4 janvier 2012 I I.A Introduction Problématique Èpictète, le philosophe stoïcien, affirme dans son livre le plus connu, Manuel : « Il y a des choses qui dépendent de nous et d’autres qui ne dépendent pas de nous ». Par cette phrase simple et semble-t-il évidente, il nous invite à prendre le temps de réfléchir à ce qui dépend réellement de nous et donc à ne pas laisser notre attention se détourner de ce qui nous est réellement accessible. Nous avons vu, en effet, dans….

    montre plus
  • Philosophie
    283 mots | 2 pages

    Il doit produire ses propres moyens de survie. Par exemple, il doit fabriquer une hache pour pouvoir couper du bois afin de se réchauffer. L’humanité va apparaître dans ces outils. Cela va permettre le progrès et l’apparition de nouvelles techniques. Les hommes s’enrichissent de ces progrès, ce qui leurs a permit leurs indépendance vis-à-vis de la nature.….

    montre plus
  • Philosophie
    446 mots | 2 pages

    L’amour pré-romantique se caractérise par l’indépendance et la liberté des êtres qui forment le couple et par la naissance possible d’un amour au fil du temps. L’amour romantique La fusion romantique, sorte de complémentarité des amants unis selon le même motif, se caractérise par le faite qu’un des deux partenaires acceptent de disparaître. Dans la majorité des cas c’est l’individualité féminine qui a ce rôle. Depuis toujours on a confié à la femme que ce soit les artistes, les intellectuels, les savants une destinée naturelle à aimer.….

    montre plus
  • Science et ideologie
    7818 mots | 32 pages

    Science et idéologie Article détaillé : Technocratie. Scientisme ou « religion » de la science Article détaillé : scientisme. La valeur universelle de la science fait débat depuis le début du XXe siècle, tous les systèmes de connaissances n'étant pas forcément assujettis à la science113. La croyance en une universalité de la science constitue le scientisme. Le scientisme est une idéologie apparue au XVIIIe siècle, selon laquelle la connaissance scientifique permettrait d'échapper à l'ignorance dans tous les domaines et donc, selon la formule d'Ernest Renan dans « l'Avenir de la science », d'« organiser scientifiquement l'humanité ».….

    montre plus
  • Philosophie
    513 mots | 3 pages

    Soyons clairs : à l'exception des cas rarissimes où l'on parviendra à vérifier une loi générale pour toutes ses occurrences sans en omettre une seule, l'induction reste porteuse d'incertitude ; or, comme le rappelle Aristote, "il n'y a de science que du général", et notre expérience humaine, du fait même que nous ne sommes ni éternels ni omniscients, se restreint à quelques cas singuliers. (C-contre : Avant l'orage d'Eugène Verboeckhoven.) Pour formuler une loi générale d'un phénomène quelconque, nous devons d'abord rassembler ces expériences isolées sous un même concept. Par exemple, si nous voulons établir la science des orages, il faut d'abord que nous ayons observé un premier, puis un second, puis un n-ième orage et que nous disposions d'un nom commun pour les désigner tous simultanément ; or, au nom de quoi rapprochons-nous l'orage n°1 de l'orage n°2 ?….

    montre plus
  • Philosophie
    274 mots | 2 pages

    Catalogage et indexation de la bibliothèque de Louis Guilloux Partie intégrante du fonds Louis Guilloux acquis en 1994, la bibliothèque personnelle de Guilloux est composée d'ouvrages issus de la bibliothèque familiale, de la documentation personnelle de l'auteur, des livres reçus, d'exemplaires d'éditeurs, etc. Elle est pour partie conservée in situ dans la Maison de Louis Guilloux, pour partie dans les réserves de la bibliothèque municipale. L'objectif consiste à signaler cette collection auprès du public, et d'en dégager les mises en valeur potentielles.….

    montre plus
  • Philosophie
    3157 mots | 13 pages

    ------------------------------------------------- Philosophie Du mythos au logos Voir « l’invention de la raison » (Chatelet) Rationalité : origines grecques, vers 7èmeS avt J-C….

    montre plus
  • philosophie et mythe
    1331 mots | 6 pages

    Plan : Introduction : I. DEFINITION DE LA PHILOSOPHIE II. PHILOSOPHIE ET MYTHE 1) DEFINITION ET FONCTION DU MYTHE 2) RAPPORTS ENTRE PHILOSOPHIE ET MYTHE a. Divergences b.convergences c.complementarites Conclusion INTRODUCTION : La difficulté dans laquelle nous nous sommes trouvés en définissant la philosophie nous enseigne qu’il est plus facile de dire ce que la philosophie n’est pas que de dire ce qu’ elle est .Elle n’est pas le mythe qui est définit comme étant un récit d’origine populaire transmis par la tradition et exprimant d’une manière allégorique ou sous les traits d’un personnage historique déformé par l’imagination collective un grand phénomène naturel. C’est en ce sens que beaucoup de penseurs se sont penchés sur cette question essentielle opposant la philosophie au mythe. En d’autres termes le sujet nous invite à réfléchir sur les probables relations qui existent entre….

    montre plus