POL4750 - Cours no.01

Société rurale et colonisation

Introduction

Le monde municipal d’aujourd’hui est l'héritage d'une société qui est demeurée rurale dans sa composition et son mode de vie pendant plus de deux siècles. S'il existe encore 1000 municipalités locales de 5000 habitants ou moins, dont 600 ont moins de 1000 habitants, c'est le résultat d'un peuplement diffus et d'une extension de l'écoumène qui reste encore identifié au monde rural du siècle dernier, surtout au territoire conquis par la colonisation et converti à l'agriculture productive. L’occupation du sol fut déterminante et persistante au cours des siècles.
Cet héritage est aussi le produit de l'urbanisation du Québec qui a réussi plus ou moins bien l'intégration des modes de vie et des traditions spécifiques à la culture québécoise. Nous vouons une fascination pour les reconstitutions de la mémoire historique de cette époque, à travers les téléromans et les sagas familiales romancées ( les téléromans, tels Le Belles histoire des pays d’en haut, Les filles de Caleb, Le temps d’une paix ; les films tels que Le survenant, Séraphin, Marguerite volant et Aurore, l’enfant martyre). Cependant, les sociologues nous disent que nous avons absorbé et bien amalgamé nos valeurs et notre culture paysanne à notre nouvelle urbanité. Gérald Fortin (La fin d’un règne) nous parle de solution de continuité entre la ville et la campagne, sous la forme de ville-région que nous avons concrétisé dans l'institution des MRC, de sorte que le Québec contemporain serait devenu un important réseau intégré de 20 à 30 moyennes et grandes villes de densité variable (hiérarchie urbaine) avec chacune leur région propre et couvrant tout le territoire. Ainsi, le processus d'urbanisation aura été un mouvement de régionalisation des noyaux urbains centraux de l’origine et un phénomène de concentration de population autour de ces noyaux. Il s'agit d'un village global, disait le sociologue Marcel Rioux, habité par une grande